Rubrikerna 2009

Ännu ett dramatiskt år är på väg att avslutas. Dagen hjälper dig att minnas de händelser som fick störst rubriker 2009. Och vi listar även årets företeelser, av skilda slag.
Läs mer>>

Skånberg vädjar: Ompröva beslutet, Missionskyrkan

Dagen skriver:
"Om Svenska Missionskyrkan håller fast vid sitt beslut i vigselfrågan kommer många baptist-, metodist- och missionsförsamlingar avstå från att gå in i den nya kyrkoordningen. Det hävdar missionspastorn och tidigare riksdagsledamoten Tuve Skånberg (KD).
I ett brev till kyrkostyrelsen vädjar han till den att vid sitt sammanträde den 5 februari helt ompröva sitt beslut. Han anger en rad skäl till sitt krav. Bland annat argumenterar han för att förtroendet för styrelsen skulle skadas, om man håller fast vid beslutet från i november."

Läs mer>>
Läs också:
Minoritet bakom beslutet om samkönad vigsel
Protokollet från kyrkostyrelsen

Vittnesbörd: "Från mörker till ljus"

"...Jag levde ett till synes bra liv med familj och många vänner. Jag har alltid älskat Gud ända sedan jag som femåring besökte ett kloster och där nunnorna lärde mig att be. Jag har därefter plikttroget gått på mässa ett par gånger per år mest bara för att hålla skenet uppe av att vara kristen. Mässorna hölls på arameiska så jag förstod ändå ingenting. Sanningen är den att jag aldrig lärde känna Gud.

Jag bad aldrig och jag läste aldrig Bibeln. Det var ett skal av kristendom som jag bara tog på mig. Men jag har alltid älskat Gud även om jag inte kände honom. Ibland under mina arbetspass som taxichaufför kunde jag köra till en kyrka och bara lägga händerna på kyrkporten för att försöka känna Gud. Mitt liv var ändå totalt innehållslöst. Jag hade pengar och köpte en massa saker, hade fester och umgicks med dåligt sällskap och jag blev aldrig tillfredsställd. I stället växte en oro inom mig, en ångest som tog över mig mer och mer. Jag var ofta deprimerad och kände ingen som helst glädje. Jag hade en manisk skräck att få cancer eftersom jag rökte en hel del. Det var då mitt under ett arbetspass som mörkret tog över totalt och jag bestämde mig för att begå självmord. Jag skrek ut min dödsångest och smärta i taxibilen och tänkte på hur jag skulle avsluta mitt liv. När jag tårögd tittade ut genom bilrutan låg där en kyrka.

Tårögd och snorig gick jag fram till porten och dörren var öppen. Jag steg på och mötte en kvinna som log emot mig. Hon frågade om hon kunde hjälpa mig och jag svarade att jag bara ville tända ett ljus. Kvinnan som heter Martha svarade "Jesus ska tända ett ljus inom dig”! Jag vandrade som i ett töcken och plötsligt stod flera människor och bad för mig. Alla grät, jag också. Vi bad och då plötsligt kände jag hur något föll från mitt bröst och jag kunde andas igen. Det var en sådan märklig och härlig känsla och jag blev befriad från det som tyngde mitt bröst."

Läs hela vittnesbördet på Gudslängtan.se>>

Demokrati och lära

Mikael Karlendal skriver i sin blogg:
"Konstaterar att en av frikyrklighetens Akilleshälar kommer till uttryck i en debattartikel i Dagen av Gunilla Hjälmåker, kommunikationschef, Svenska Missionskyrkan.
Svagheten är något som i många andra avseenden är något väldigt positivt, demokratin. Hjälmåker skriver att Dagen till viss del missförstått samfundstyrelsens beslut om att ändra sig vad gäller homovigslar, man har inte tagit tillbaka beslutet, bara skjutit fram det i avsikt att bredda beslutsprocessen! Det må väl vara lite hursomhelst med det, men problemet som jag ser det, är att artikeln andas en uppfattning som ser med stolthet på den egna starka demokratitraditionen i samfundet och gör kopplingar mellan det och hur man nu ska bearbeta och besluta sig i homovigselfrågan. Min poäng är nämligen, att man kan inte rösta om vad som är Guds uppenbarade vilja, vad som är rätt lära.
I den artikel jag refererar till skulle man lätt kunna få intrycket att SvM är ett politiskt parti där man nu ska rösta om hur partiet ska ställa sig till nyligen uppkommen politisk fråga. Visserligen under bön om Andens ledning, men i alla fall. Det är ett problem! Det låter som om vi i samfundet förfogar över Guds vilja och bestämmer vad Han ska tycka. Gud är den konstitutionelle monarken vars uppgift är att skriva på de beslut vi fattar. Med vår starka betoning på demokrati och varje individs fri läsning och tolkning av Bibeln inom frikyrkan, kan detta få ganska märkliga konsekvenser."

Läs mer>>

Kyrkornas ledare om 2010

Världen i dag har frågat kyrkoledare i Sverige: "Hur ser kyrkoledarna på året som gått? Och hur tror de att nästa år kommer att bli? Vår enkät visar på att det finns en stor optimism inför 2010."

De kyrkoledare som utalar sig är:
Stefan Holmström, missionsföreståndare, Evan­geliska foster­lands­stift­elsen
Anders Arborelius, biskop i Katolska kyrkan
Anders Blåberg, missions­direktor, Evangeliska fri­kyrkan
Göran Zettergren, missionsföreståndare, Svenska missionskyrkan
Anders Bengtsson, missionsföreståndare, Svenska alliansmissionen
Ulf Ekman, pastor Livets ord och ordförande, Trosrörelsens predi­­kant­organisation
Ärkebiskop Benjamin Atas, Syrisk-ortodoxa kyrkan
Viktor Poke, kommendör, Frälsningsarmén

Läs vad de säger>>

Kommentar: Helle Klein är ingen fredsängel

Siewert Öholm skriver i Världen idag:
"Jag kan se Israelengagemangets andliga dimension och sympatisera med den. Mitt engagemang för staten Israel är i första hand ett engagemang för demokrati och rättfärdighet.
Därför är jag till skillnad från Helle Klein försiktig med att blanda ihop politiska rättfärdighetstolkningar med andlig romantik. Helle Klein kidnappar Betlehemssymbolerna för sina socialistiska politiska syften. Hon gör det dessutom nästan genomgående enögt och propagandistiskt.
Hon blandar friskt sin prästförkunnelse med Aftonbladets konsekventa Israelhat. Hon gör FN-rapportören Goldstones skildring från Gazakriget till opartisk sanning, fast hon vet att Hamas är en hatets blodsdiktatur. Hon talar om Gazakriget som om 10 000 raketer över Sderot aldrig fällts. Hon beskriver barriären runt Jerusalem som ett större brott mot mänskligheten än Berlinmuren, fast hon vet att den är tillfällig och har hindrat tusentals terrorattentat.
Hon kallar Israel för en apartheidstat. Hon beskriver israelerna som vattentjuvar. Hon försvarar sin tidnings antisemitiska artiklar om organstöld från palestinier med nyheten om oetisk medicinetik på 1990-talet i Israel. Hon hyllar Bildts misslyckade försök att få EU att, utan förhandlingar, dela Jerusalem.
Hon gör det med julkrubban och stallet som ram. Hon har aldrig ställt några demokratiska krav vare sig på Hamas, Hisbollah eller PLO."

Läs mer>>

Bota vår tondövhet för Gud.

Bengt Malmgren skriver i sin blogg:
"Det finns personer som beskriver sig själva som religiöst tondöva. Det är som om kapaciteten att förnimma Gud dragits bort från en del människor. Hela vårt sätt att tänka och vara idag, den moderna världens anda, vårt sätt attt kategorisera våra erfarenheter är inriktat på att döda vår receptivitet för Gud, att göra oss tondöva gentemot honom. Ändå finns i botten av varje människas själ en längtan efter Gud, och kapaciteten att möta honom finns där, undangömd eller manifest. För att uppnå denna vakenhet behöver vi be för oss själva och andra som verkar "tondöva" men som ändå har längtan att lära känna Gud."

Läs hela inlägget>>

Dags bemöta Gardells irrläror

Från Kyrkans tidning:
"Hur kan det komma sig att de teologiska markeringarna mot Jonas Gardells budskap är så få? Gardell är inget fullgott alternativ till klassisk kristen tro, anser tre debattörer.
.......
Gardell hävdar:
• att Bibeln helt och hållet är ett verk av människor, och att den därför inte i någon mening kan beskrivas som Guds ord.
• att Jesus inte föddes av en jungfru. Han var varken syndfri eller Guds son. Inte heller uppfattade han sig själv som Messias.
• att Gud inte ska beskrivas vare sig som helig eller som den här världens domare. Dessa och liknande attribut hos Gud tillhör en för Jesus främmande gudsbild.Gardell tycks också förneka den fysiska uppståndelsen, även om han flera gånger uttrycker sig positivt om tron på uppståndelsen.Och kanske mest anmärkningsvärt: Gardell förnekar att Jesu död var en offerdöd, vilket gör det meningslöst att vända sig till Jesus för att få förlåtelse för sina synder."

Läs mer i Kyrkans tidning>>

Artikeln är skriven av:
Olof Edsinger,
generalsekreterare för Salt - barn och unga i EFS
Per Ewert,
religionsvetare, författare och frilansskribent
Anders Månsson,
kammaråklagare
Artikelförfattarna är Fellows vid Claphaminstitutet

Vittnesbörd: "Guds kraft förvandlade mig"

"...En gång hamnade jag i en taxi och började prata om kristendomen med chauffören, som var assyrier från Irak och heter Jacoub. Han hade själv blivit frälst för fyra år sedan och berättade om hur Jesus förvandlade hans liv från mörker till ljus. Jag märkte att han hade något som inte jag hade och han bjöd in mig till en församling i Bredäng på gudstjänst. Jag åkte dit dagen efter och jag hörde fantastiska vittnesbörder och saker som Gud hade gjort i människors liv och min tro som fanns blev verkligen övertygad. En vecka senare frågade Tord mig om jag ville överlämna mitt liv till Jesus? Först då förstod jag att man måste ta ett beslut och att det inte räcker att ha "vanlig tro". Jag började fundera: undra vad Jesus ska gör med mig då? Han kanske skickar mig till Afrika för att missionera och så kan det ju bli, men nu vet jag att Gud vill vårt bästa på alla plan i livet och Han vet vad som är bäst för oss alla. ”Om nu redan ni, som är onda, förstår att ge era barn goda gåvor, skall då inte er Fader i himlen ge det som är gott åt dem som ber honom?” (Matt 7:11). Hur som helst, så funderade jag en vecka och tog sedan beslutet att överlämna mitt liv till Jesus. Jag bad Herren Jesus om förlåtelse och bad honom komma in i mitt hjärta och vara min Herre i livet. Sedan började det hända fantastiska saker med mig och den Helige Ande förvandlade mig på ett övernaturligt och underbart sätt...."

Läs hela vittnesbördet på gudslängtan.se>>

De åt julbord på Frälsis

vlt.se skriver:
"- Det är verkligen jättegott, säger Monica och Eddie som var först vid buffén.
Relaterat
Frälsningsarméns lokaler på Hantverkargatan var näst intill fullsatta på julaftonen där man hade dukat upp för den årliga julmiddagen.
Förutom julmaten fick gästerna julklappar och kunde lyssna på dragspelsmusik.
– Förra året hade vi 50 anmälda till julbordet men 67 kom. Vi får se hur många det blir i år, säger Fredrik Bratterud, ansvarig för biståndsarbetet inom Frälsningsarmén."

Läs mer>>

Inkarnationens mirakel

Ulf Ekman skriver i sin blogg:
"Häromdagen letade jag efter ett julkort på en stormarknad. Bland hundratals julkort fanns inga kort med scenen från Betlehem. Till slut hittade jag ett, inte specielllt fint men jag tog det eftersom det var det enda som fanns och jag hade bråttom. Alla andra kort hade motiv av tomtar, vinterlandskap m.m. Jesu födelse var definitivt bortträngd.

Men det vi firar nu till jul är Jesu Kristi födelse, Inkarnationens mirakel och hemlighet. Det blir viktigare än någonsin att verkligen förstå och fira detta. Inte minst i en tid av mycket teologisk förvirring när predikanter och teologer inte tycker det är viktigt med jungfrufödelsen. Den är otroligt viktig och hela vår tro hänger på detta. Det var inte så att någon romersk soldat gjorde en ung kvinna med barn. Inte heller var det så att man kanske skulle kunna hitta Jesu kropp i en grav någonstans. Nej, han var avlad av den helige Ande och född av jungfru Maria. Han dog för våra synder och uppstod på den tredje dagen ifrån de döda. Hans födelse, död och uppståndelse hänger ihop."

Läs mer>>

Det omöjliga blev möjligt med Gud

Från Världen idag:
"Att spela baseball, skriva böcker och resa sig ur de bittraste motgångar. I hela sitt liv har den blinda förkunnaren Anita Barker Andersen ägnat sig åt det omöjligas konst ihop med Gud.
– Det är lite av en sport för mig att se det positiva i allt, säger den ungdomligt sinnade 64-åringen.

Det verkar helt normalt när hon tar kommandot och visar vägen in på restaurangen vid Eurostop i Örebro. Desto märkligare blir det när man tänker på att denna kvinna endast har två procents syn.
– Jag brukar vilja gå först. Men som tur är finns det andra som hejdar mig ibland, skrattar Anita Barker Andersen med en god portion självdistans.

I höst har hon offentliggjort sin smått fantastiska livsresa i självbiografin ”Fångad av hopp”.Där berättar hon om uppväxten i ett varmt troende EFS-hem i Skåne. Men när ungdomen var som grönast slog den till, den extremt ovanliga ögonsjukdom som troligen skulle göra den 15-åriga flickan blind."

Läs mer>>

Julfrid i en orolig värld

Åke Hällzon skriver i Hemmets Vän:
"Det hände för mer än två tusen år sedan. Människorna i Palestina levde under tuffa villkor. Landet var ockuperat. Folket längtade efter en ny ledare, som skulle befria dem från förtrycket.
En natt satt några enkla herdar runt sin lägereld vid ängarna utanför Betlehem. Himlen lystes upp och de fick se en ängel som sa till dem: ”Var inte rädda. Jag bär bud till er om en stor glädje, en glädje för hela folket. I dag har en frälsare fötts åt er i Davids stad, han är Messias, Herren.” Så kom en hel kör av änglar som sjöng: ”Ära i höjden åt Gud och på jorden fred.”

Längtan efter fred
Då, liksom nu, längtade människorna efter de ordens uppfyllelse. Fred på jorden. Fred, så att barn slipper frysa och vara hungriga. Fred, så att vuxna slipper vara rädda. Fred, så att familjer kan mötas i respekt och visa varandra värme och kärlek. Fred är förutsättning för frid.

Vi kan fortsättningen av julevangeliet. Vi vet att herdarna skyndade sig in till Betlehem där de fick se Jesus, frälsaren. Jag tror att de var förväntansfulla. Och de behövde inte bli besvikna. Det mest fantastiska är att det idag finns miljoner människor över hela jorden som fortfarande upplever, att barnet i Betlehem är deras räddning och en levande frälsare."

Läs mer>>

80 procent i USA tror på Gud

Dagen skriver:
"Över 80 procent av USA:s invånare tror på Gud, visar en enkät. Men de som tror på hans inflytande på jorden är långt färre - var tredje säger att han kontrollerar händelserna här."

Läs mer>>

Apropå enhet och C.S. Lewis.

Ulf Ekman skriver i sin blogg:
Här kommer ett lite längre och belysande citat om enhet från C.S. Lewis, en viktig kristen författare som ofta citeras i olika sammanhang. Något att tänka på inför julen kanske:
“Kristendom mot urvattnad kristendom.”
Det tycks mig alltså att de “extremistiska” inslagen i varje församling står närmast varandra, och att de liberala och “vidsynta” i varje sammanhang aldrig skulle kunna enas. Den “vidsynta” och urvattnade religionen är en värld där ett litet antal människor (alla av samma slag) säger helt olika saker och ändrar åsikt varannan minut. Vi får aldrig någon återförening genom dem.”

Läs mer>>

Julen, problem för samhället

Bitte Assarmo skriver i Världen idag:
"Nu står den för dörren – julen. Ankomsten är nära. Kristi ankomst; Gud, så som han uppenbarar sig för oss i ett nyfött barn. Jag gläds åt att åter få välkomna honom, och jag gläds åt de festdagar som nu kommer.I resten av samhället – det sekulära – är julen däremot snart slut. Hysterisk julstress, ett sanslöst frossande i julmat och ett övermått av gladlynta julsånger har östs över oss sedan i oktober och redan på juldagen slår de första butikerna upp portarna till mellandagsrean. Inte konstigt då, att många vill slänga ut både julgran och julpynt direkt efter julklappsutdelningen!
I senaste numret av Hemma i HSB läser jag i ett reportage:”Men efter julafton är jag nöjd, då tar jag bort allt. Ett år packade vi till och med ner allt på julafton…”
De där korta meningarna representerar sannerligen en egendomlig syn på julen. Så tomt och innehållslöst det låter... Julen börjar ju på julaftons natt – tiden dessförinnan är endast en förberedelse för Kristi ankomst.Hur många vet egentligen det, i dessa tider av aggressiv sekularisering? Och hur många bryr sig? Det får gärna vara helg, det får gärna serveras god mat och spelas trallvänliga julsånger på radion. Men låt för all del inte det kristna budskapet bli alltför tydligt – det kan ju uppfattas som kränkande för de svenskar som inte är kristna.Vilket trams. Som om kyrkorna skulle kränka någon med sitt budskap. Det enda som är kränkande med julen är köphysterin, stressen och den ständiga uppvisningen i vem som kan köpa mest och bjuda bäst. Men det är inte de kristna kyrkorna som pressar oss att överkonsumera och äta oss illamående. Den kristna julen manar, tvärtom, till eftertanke och frid."

Läs mer>>

Sopplunch och julklappar med Frälsningsarmén

Linköpings tidning skriver:
"Nu lackar det mot jul, en helg som för många förknippas med värme, gemenskap och kärlek. Barnens högtid har den kallats på senare tid i Sverige tack vare vår svenska tomte och hans julklappar.
Men julhelgen kan också vara en något dystrare tid för många människor. Julen är den tid då stressen och ensamheten syns tydligast i vårt land."

Läs mer>>

Rekordmånga söker hjälp

Läs mer i Folket>>

Iskallt i folkhemmet

Skånskan.se skriver:
"Vintervädret hittills har varit milt men nu i helgen har kylan dragit ner över landet. För de flesta av oss innebär det att elementen hettar lite extra och och ger oss en behaglig inomhusvärme så vi kan kura i våra bostäder när termometrarna visar på minusgrader. För gruppen hemlösa uteliggare är däremot kylan förknippad med ökad utsatthet och lidande när de letar efter någon vrå utomhus där de kan klara nätterna. Som vanligt kommer några av dem att dö i vinter, ihjälfrusna mitt inne i Malmö.I tisdags kväll besökte jag ett tillfälligt härbärge,"Värmestuga i Advent", som inrättats i Frälsningsarméns lokaler på Gamla Väster i Malmö. Bakom står frivilliga i Källargruppen Malmö. Under mitt besök där ser jag drygt tjugo hemlösa uteliggare som tack vare hjälp av volontärer får lite att äta och kan slumra in under natten på enklaste sortens liggunderlag, sådana där centimetertunna som är tänkta för ett tält. De sover förstås dåligt, men slipper i alla fall frysa till klockan är nio på morgonen och de får på nytt ge sig ut på stadens gator i sin ändlösa vandring med några kassar med tillhörigheter, för de flesta i jakt på några flaskor att panta för att få ihop till alkohol eller knark. Några går direkt till sina försäljningsställen utanför butiker där de säljer de hemlösas tidning Aluma."

Läs mer>>

Vart går pengarna när vi handlar second hand?

Piteå-tidningen har ett reportage om vart pengarna går då man skänker till olika secondhand-verksamheter. Piteå-tidningen skriver bland annat om Myrorna:
"Varje dag skänks flera ton med kläder, husgeråd, böcker, prydnadsföremål med mera till Myrornas butiker. Sakerna kommer från enskilda personer och de saker som inte säljs i någon av de 29 butikerna exporteras till utvecklingsländer, vilket sysselsätter tiotusentals människor. Myrorna är en del av Frälsningsarmén som är ett kristet internationellt trossamfund där socialt engagemang är drivkraften för de inblandade. Myrorna drivs enligt affärsmässiga principer där målet är att skapa ekonomiskt överskott till Frälsningsarmén. Förutom att generera vinst är huvudtanken att skapa arbetsträning för personer som står utanför arbetsmarknaden, bland annat genom språkträning, rehabilitering, arbetsutvärdering och jobbcoachning. En annan idé är också att minska resursåtgången i samhället. Frälsningsarmén gör flera stora insamlingar per år, där vinsten går till det sociala arbetet i Sverige. Förutom att satsa utåt fyller butiker och sorteringsanläggningar en social funktion där människor erbjuds praktik som av olika anledningar har svårt att få arbeten på andra ställen.Frälsningsarmén kan gå in och finansiera boenden för unga och missbrukare som ett komplement till kommunen. Frälsningsarmén handhar också svenskundervisning och gemenskap i invandrartäta områden, stöd till människor i behov av samtal och stöd till äldre i behov av hembesök. Överskotten som Myrorna samlar in har gått till olika ändamål, bland annat har 1 504 000 kronor använts för stödboende för missbrukare i Stockholm och Göteborg och stöd för hemlösa. 12 690 000 kronor har under en längre tid gått till stödboende för ungdomar i Jönköping och Stockholm, familjebehandling i Borås och mamma-barnverksamhet i Stockholm. "

Läs mer>>

Historien om julgrytan i Norge

Julegryta i Norge (Bilden: den första julgrytan på Karl Johanns gate i Oslo)
Othilie Tonning ledet Frelsesarmeens sosialarbeid blant kvinner i Norge, og så julegryta som en løsning for å skaffe midler til arbeidet. "Frelsesarmeen her i byen vil i år på en ny og original måte forsøke å samle inn penger til hjelp for fattige til julen", skrev bladet Norske Intelligenssedler i november 1901. "Stabskaptein frøken Tonning meddelte oss i dag, at man har fått politimesterens tillatelse til rundt omkring i byen å anbringe gryter, hengende i et stativ, på hvilket man vil feste en plakat med innskriften: Til julemat for fattige. En slumsøster vil stå vakt, og om publikum etter evne kaster sin skjerv i gryten, har man håp om å få en pen sum til det gode øyemed. Målet er kroner 2000, for å kunne gi 400 fattige familier en sorgfri jul hva mat og brensel angår".
Slumsøstrene kunne i januar 1902 dele ut matposer og kull til 420 av hovedstadens fattigste familier.

Läs mer>>

Historien bakom julgrytan - engelska

Brasskvartett vid julgrytan

Julgryteparad Kanada

Mr. Bean vid julgrytan

Världspolitiken blir alltmer religiös

"Världspolitiken blir alltmer religiös, det börjar gå upp även för sekulariserade västpolitiker och västmedier", skriver Sterfan Swärd från klimatkonferense i Köpenhamn, och fortsätter:
"Jag roar mig med att lyssna på alla regeringschefer och presidenter hålla tal i Köpenhamn. De muslimska ledarna är festliga. De skäms verkligen inte för sin tro. Irans president, rankas väl som en av de värsta skurkarna i världspolitiken, men rejält religiös är han, så här började han sitt tal idag inför världens ledare och den samlade världspressen: “In the name of God the Compassionate, the Merciful, all praise to Allah, the Lord of the Universe, and peace and blessing be upon our Master and prophet, Mohammed, and his pure Household, and his noble companions. Oh, God, hasten the arrival of Imam Al-Mahdi and grant him good health and victory and make us his followers and those who attest to his rightfulness.”

Läs mer>>

150 hemlösa får mat hos Frälsningsarmén i Riga

Hemmets Vän skriver:
"Decembermörkret och den råkalla vinden sveper runt Frälsningsarméns lokaler i den lettiska huvudstaden Riga. De välskötta lokalerna fylls denna lördagseftermiddag av 150 män och ett fåtal kvinnor varav kanske sju eller åtta har en bostad. Hit kan de komma två gånger i veckan för ett mål mat, möjligheter att duscha och kanske få byta till rena kläder. En stor grupp arbetar här som volontärer med att laga mat, servera, diska, städa och sköta fastigheten.

Kapten Andrejs Konovalovs och hans hustru välkomnar dem. Först blir det gudstjänst, där just denna lördag pingstpastorn Nicolai Grib predikar. – Vi följer Jesus exempel, när han först talade till folket vid Genesarets sjö och sedan såg till att de fick mat innan man skickade hem dem, säger kapten Konovalovs."

Läs mer>>

Lite humor i advent

Från kolportören.se: De värsta tänkbara julkrubborna hittar du här. Några exempel:

Hade Jesus fått stanna i dag?

Eva Johnsson skriver i Världen idag:
”Medan de befann sig där var tiden inne för henne att föda, och hon födde sin son, den förstfödde. Hon lindade honom och lade honom i en krubba, eftersom det inte fanns plats för dem i härbärget.”Vi känner så väl igen julevangeliet från Lukas andra kapitel. Vi lyssnar till texten varje år vid någon av de många gudstjänsterna vid jul. Vi är många som tycker om den här berättelsen. Julevangeliets glada budskap går rakt in i våra hjärtan och vi gläds över de dramatiska konsekvenserna som det förmedlar. Samtidigt som vi gläds över det glada budskapet, upprörs många av oss över det obarmhärtiga faktum att det inte fanns någon plats för ”Mästaren”. Han blev hänvisad till en krubba i ett stall. Ingen var villig att öppna sina hem för Jesu föräldrar. Senare fick de fly för sina liv och blev flyktingar.Det är så lätt att bli upprörd över det som hände för länge sedan, långt borta från Sverige. Orättvisor som utspelar sig på behörigt avstånd är lätta att fördöma. Det är naturligtvis bra, men alltför ofta hindrar det oss från att se de orättvisor som vi har helt nära – i dag. Orättvisor, där förändringar kanske innebär att vi måste ge avkall på vår egen bekvämlighet för att minska orättvisor och förbättra levnadsvillkor, för andra, mindre lyckligt lottade.
Det finns få frågor som så tydligt visar att det har skapats en skillnad mellan ”oss” och ”dem” som i flyktingpolitiken. För oss är det en självklarhet med akutvård, för andra inte. För oss är det självklart att mamma och pappa är viktiga för att skapa en trygghet för barnen, medan andra ska skiljas åt och leva åtskilda under månader eller år. För oss är det naturligt att ett sjukt barn är någon som är extra skyddsvärt, andra sjuka barn ifrågasätts och smutskastas. För oss är det självklart att vi inte skulle kunna leva utan vår familj i flera år, för andra ska det vara ett ”incitament” att göra det. För oss är det självklart att övergivna barn tar vi hand om, andra ensamkommande barn ifrågasätts och skickas tillbaka till kaos och krig.

Läs mer>>

Beslut som splittrar kyrkan

Norran (Norra Västerbotten) skriver:
"Det finns bra beslut, och det finns dåliga. Redan när kyrkomötet – Svenska kyrkans riksdag – sa ja till att viga samkönade par gick sju av landets biskopar ut och varnade för att beslutet kan komma att splittra kyrkan.
................
På sikt riskerar kyrkomötets ja inte bara att ytterligare en gång splittra Svenska kyrkan, alla sår är ännu inte läkta efter den uppslitande debatten om kvinnliga präster, trots att det beslutet togs redan 1958. Beslutet riskerar också att successivt undergräva allmänhetens förtroende för kyrkan. Förvisso kan man tycka att de präster som hänvisar till väjningsrätten visar bristande lojalitet mot sin arbetargivare, Svenska kyrkan, å andra sidan kan Svenska kyrkan inte vara en kyrka i tiden utan att ha sina anställda med sig. Det är en oerhört komplex fråga. Kyrkomötet ville väl, men det blev så fel, och nu börjar vi skönja konsekvenserna av ett historiskt feltänk."

Läs mer>>

Nu dras olyckliga men ofrånkomliga gränser

Stanley Sjöberg skriver i Hemmets Vän:
"Vi frågar oss alla hur det var möjligt att kyrkomötet under hösten kunde besluta om att förändra Bibelns syn på äktenskapet. Många är chockerade över att även Svenska Missionskyrkan följde efter och dessutom Baptistsamfundet. Nu kan alltså en man gifta sig med en annan man och tro att Gud ska välsigna deras förhållande! En kvinna som frimodigt kallar sig lesbisk får bli vigd med en annan kvinna och det ska sedan kallas äktenskap. Det ska få ske i det gamla ”missionsförbundet” och bland baptister i Sverige! Hur kunde det hända?"

Läs mer>>

SMKs kyrkostyrelse backar om samkönade vigslar

Sändaren skriver:
"Arbetsutskottet i Missionskyrkans kyrkostyrelse har beslutat att föra frågan om samkönade vigslar till 2010 års kyrkokonferens.
Kritik mot kyrkostyrelsens beslut i frågan den 21 november föranledde dagens ställningstagande. - Vi måste erkänna att vi gjorde en felbedömning av komplexiteten i den här frågan inom Missionskyrkan, säger kyrkostyrelsens ordförande Ulf Hållmarker i ett uttalande på Missionskyrkans hemsida.
Till följd av beslutet uppskjuts också verkställandet av det tidigare beslutet (möjligheten att viga samkönade par från och med den första mars 2010) till efter konferensen, som hålls 13 – 16 maj. "

Läs mer>>
Läs även:
Evangelister angriper kyrkostyrelsen (Sändaren)
SMK-ledning: Vi gjorde fel (Dagen)
Beslut om vigsel av samkönade par dras tillbaka (Världen i dag)

Sex och alkohol två knäckfrågor

Tuve Skånberg skriver i Världen idag om frågor som Sverige borde ha aktualiserat under sitt ordförandeskap i EU:
"Invånarna i EU-länderna konsumerar mest alkohol i världen. Den svenska regeringen har länge sagt sig arbeta i EU-sammanhang för att det ska bli möjligt att sänka införselkvoterna, och deklarerat att Sverige ska arbeta för en mer restriktiv syn på alkohol inom EU. Det är viktigt mot bakgrund av att vi i Europa har den i särklass högsta alkoholkonsumtionen i världen med våra 11 liter per vuxen/år, vilket leder till att uppskattningsvis 23 miljoner européer är alkoholberoende och att 195 000 dödsfall årligen orsakas av alkohol.Vid Sveriges EU-inträde fanns det en gräns på en liter sprit, fem liter vin och femton liter öl för privatpersoner vid utlandsresor. Sverige bör ensidigt återinföra dessa införselkvoter i stället för dagens 230 liter alkoholhaltiga drycker.I hela världen köps, säljs, transporteras och hålls fyra miljoner människor tillfånga varje år.

I Europa faller över 500 000 personer offer varje år för denna människohandel. 120 000 kvinnor och barn förs varje år in i EU från andra delar av världen för sexuellt utnyttjande. Till Sverige transporteras årligen mellan 400 och 600 kvinnor, därutöver ett okänt antal barn. I jämförelse med andra former av organiserad brottslighet, växer sexslavhandeln snabbast. Hittills gjorda lagändringar och polisiära insatser har varit otillräckliga för att stoppa sexslavhandeln och sexturismen."

Läs mer>

Svenska Missionskyrkan backar i äktenskapsfrågan

Dagen skriver:
"Missionskyrkan backar om homoäktenskap. Samfundsstyrelsens arbetsutskott beslutade i dag att skjuta på beslutet om vigsel av samkönade par. Frågan blir nu föremål för beslut först vid 2010 års kyrkokonferens.
Det är den hårda kritiken mot kyrkostyrelsens beslut den 21 november som tvingade arbetsutskottet till det nya ställningstagandet.- Vi måste erkänna att vi gjorde en felbedömning av komplexiteten i den här frågan inom Missionskyrkan, säger kyrkostyrelsens ordförande Ulf Hållmarker i ett uttalande på Missionskyrkans hemsida."

Läs mer>>

Uppror i Missionskyrkan mot beslut om vigslar

Dagen skriver:
"18 tunga ledare inom Missionskyrkan kräver i ett upprop att kyrkoledningen tar tillbaka sitt ja till samkönade äktenskap. - Vi känner oss inte längre lika hemma i vår kyrka, säger evangelisten Carl-Olof Hultby.
Dagen kan berätta att 18 namnkunniga evangelister och församlingsföreståndare inom Svenska missionskyrkan förbereder ett manifest i protest emot kyrkostyrelsens nya beslut om att ge lokala församlingar möjlighet att viga samkönade par. Jan Erixon, Liselotte J Andersson, Tor-Björn Bastås, Pär Alfredsson, Uno Danielsson, Åke Joelsson och Carl-Olof Hultby är några av undertecknarna till uppropet som ännu inte publicerats."

Läs mer>>

Äkenskapsfrågan - igen...

Stefan Svärd skriver i sin blogg att han tycker att det förekommer en försåtlig och ständigt upprepad kritik mot alla kristna som vill behålla nuvarande grundsyn på äktenskapet.
"Man kan säkert hitta enstaka kristna och någon enstaka bloggkommentator eller insändarskribent som tycker att frågan om att bekämpa homosexualiteten är en helt avgörande fråga, men jag har svårt att inse att någon kristen ledare med något större mått av ansvar skulle uttrycka sig på det sättet. Jag tycker att det helt enkelt är en mediemyt att homosexfrågan har fått så stora proportioner. Granskar man vanliga svenska församlingar där en mycket bred majoritet vill bevara äktenskapet, så tror jag inte att man ägnar särskilt mycket energi åt denna fråga. Jag har hållit mer än 4000 predikningar i mitt liv, men aldrig hållit en enda predikan om homosexualitet. Däremot har jag sysslat mycket med frågan på själavårdsplanet. Att jag själv vid enstaka tillfällen har varit engagerad i den offentliga debatten om denna fråga, beror helt och hållit på medias initiativ att lyfta fram frågan."

Läs mer>>

Åhléns skänker julklappar till Frälsningsarmén

Dagen skriver:
"Åhlénsgruppens personal avstår från julklapparna på jobbet och låter värdet av dem gå till Frälsningsarméns sociala arbete. Det rör sig om cirka 200 000 kronor som omvandlas till julklappar till barn och ungdomar runt om i landet."

Läs mer>>

"När Svenska kyrkan sa ja i höstas till vigsel av samkönade par var det första gången som man medvetet bröt mot en befallning av Jesus i Bibeln"

Pensionerade Visbybiskopen Björn Fjärstedt uttalar sig i Dagen:
"Biskop Biörn Fjärstedt ogillar utvecklingen i Svenska kyrkan och vill att ledningen avgår - inklusive ärkebiskopen. Han hävdar att samfundets liberalteologi saboterar ekumeniken som det tagit åratal att bygga. - Jag hoppas att det teologiska och organisatoriska systemet i Svenska kyrkan krackelerar.
.........
- Sedan reformationen 1593 bygger kyrkans uppfattning på att alla tvister i tron ska med Skriften avgöras. Men de som nu sitter i ledningen har valt en annan linje. I tre av de fyra evangelierna talar Jesus tydligt om att äktenskapet gäller mellan man och kvinna och kopplar det till skapelseordningen. Men detta tas ingen hänsyn till. Det är en sak att inte hålla med Paulus i vissa frågor. Men att på detta sätt avvisa Jesus är helt exceptionellt, säger han och skakar på huvudet. "

Läs mer>>

Önsketänkandets teologi ger varken sanning eller tröst

Prästen Anna Sophia Bonde skriver i sin krönika i Dagen med anledning av Svenska Kyrkans och Missionskyrkans beslut om samkönade äktenskap:
"För är inte detta beslut mer än något annat just uttryck för en önsketänkandets teologi? Önskan att alla sätt att leva är lika giltiga, också från Guds perspektiv, och därför möjliga att välsigna. Önskan att evangeliet alltid ska kunna framstå som sympatiskt för samtiden. Önskan att kyrkorna på demokratisk väg ska kunna bestämma vad Gud vill.
...................
Det finns åtminstone en stor risk med denna önsketänkandets teologi. När vi suddar ut det som vi uppfattar som baksidan, exempelvis Guds vrede, så förlorar vi samtidigt framsidan, nämligen hans kärlek. Vi kan inte få det ena utan det andra. Synden och förlåtelsen. Tyngden och nåden. Människans bortvändhet och Guds utsträckta famn. Tiden och evigheten. Domen och nyskapelsen."

Läs mer>>

Krig är fred. Abort är en mänsklig rättighet...

Bengt Malmgren skriver i sin blogg med anledning av SVT:s debattprogram om aborter och Downs syndrom:
"Utan att ta upp lagstiftningsfrågan, så tycker jag det är märkligt med denna tystnad kring abortens etik. Förr kunde de flesta hålla med om, även de som stödde fri abort i lagstiftningen, att abort var ett etiskt dilemma eftersom det var frågan om utsläckande av mänskligt liv, men i dagens läge blir det allt svårare att yppa något sådant. Kyrkans syn betraktas inte bara som konservativ och otidsenlig, utan rent av som kvinnofientlig, emot mänskliga rättigheter.

Kyrkan är idag en ropande röst i öknen när man säger att det är en moralisk kris i ett samhälle där så många ofödda liv tas av daga, en dödens kultur där det till och med är tabu att tala om detta som ett etiskt problem. Det är inte utan att man känner igen stämningarna från George Orwells framtidsroman 1984 (publicerad 1949), en diktaorisk noga reglerad värld där man hade total kontroll över medborgarna, bl.a. hade man infört "nyspråk" för att styra tänkandet i den riktning man ville: KRIG ÄR FRED, FRIHET ÄR SLAVERI, ABORT ÄR EN MÄNSKLIG RÄTTIGHET... "

Läs mer>>

Humanisternas Hedeniuspris

Ulf Ekman skriver i sin blogg om utdelningen av Humanisterna "Ateistpris":
"Humanisterna ångar på i sina försök att avkristna Sverige. En del i deras kampanj för ett sekulärt samhälle är Hedeniuspriset. Ingmar Hedenius, professor i praktisk filosofi och debattör i “Tro och vetande-debatten” var den mest framträdande ateisten under många år i Sverige. Jag stötte på honom många gånger när jag under 70-talet satt och studerade på Carolina, Uppsala universitetsbibliotek. En gång passade jag på att gå upp och titta på alla böcker som fanns på den då pensionerade professorns bord. Det var idel teologi och böcker om Gud. Han brottades med den Gud han menade inte fanns så länge han levde.

Till hans minne ger Humanisterna, Christer Sturmark och Co, varje år ut ett pris. Jag förmodar att det är för att glädja och stödja de som i Hedenius anda ägnar sig åt att sprida ateism.

I år fick fotografen Elisabeth Ohlsson Wallin priset. Ni vet, hon med Ecce Homo-utställningen i Uppsala Domkyrka."

Läs mer>>

Reflektioner över en förändrad svensk kristenhet

Stefan Swärd skriver i sin blogg om hur besluten om samkönade äktenskap förändrat den svenska kristenheten:
"Vi har upplevt en månad av dramatisk förändring i svensk kristenhet. Äktenskapssynen har drastiskt förändrats på kort tid genom Svenska Kyrkans beslut, och nu också Svenska Missionskyrkans och Baptistsamfundets beslut att ändra i äktenskapsordningen och ge utrymme inom respektive kyrkor för samkönade vigslar.
..................
Vad ska vi då göra? Jag hoppas innerligt att alla SMK- och baptistförsamlingar - och pastorer som inte stöder utvecklingen, att man tydligare börjar markera, ta avstånd, och inte bara snällt hukar sig för liberalerna i storstäderna som försöker styra utvecklingen. De äldre frikyrkosamfunden är gamla väckelse- och revoltrörelser, som har vuxit fram i strid med en kyrka man tyckte var för urvattnad, lite mer av de takterna behövs igen, att inte bara sitt tyst och snäll, och sitta still i båten medan andra krafter styr båten åt helt fel håll.
Vad ska vi då göra? Stå upp för tro och övertygelser. Och tydligt markera att detta ställer man inte upp på. Och jag tror att vi måste tydligare markera ekumeniskt, vi samarbetar med dem som delar tydliga grundvärderingar. För min del så gör jag nog bedömningen att jag står betydligt närmare Katolska Kyrkan än Svenska kyrkan i många grundläggande ideologiska frågor. Jag måste också inse att jag i dessa frågor står betydligt närmare Katolska och ortodoxa kyrkorna än de liberala falanger som tycks ha ett starkt grepp över både Missionskyrkan och Baptistsamfundet."

Läs mer>>

En ny väckelserörelse kommer att bryta fram

Stanley Sjöberg skriver i Hemmets Vän om att den sekulariserade kyrkan kommer att leda fram till en ny proteströrelse inom kyrkan. En väckelserörelse:
"Det finns en tomhet och osäkerhet inom både frikyrkorörelserna i vårt land och i de historiska kyrkornas inriktning. Jag har en förväntan inför Gud som kan vara en profetisk insikt om vad som ska hända. Inom en nära framtid kommer Guds Andes kraft över en ung människa. Vi vet ännu inte vem det handlar om. Snart får vi höra talas om ögonblicket när elden tänds och väckelsen bryter fram. Det som händer ska kännetecknas av en radikal bibeltro, ett knivskarpt budskap om tro och omvändelse, en ny helgelserörelse och ett förnyat allvar.Vi kommer alla att överraskas när denna väckelse exploderar över hela vårt land. Gud tar ut en ny ”Samuel” liksom i Elis’ hus, en ny ”David” efter att Saul hade förlorat uppdraget, en reformator, en väckelsens pionjär som John Wesley, William Booth, Lewi Pethrus och, som jag minns från 1951, en ”Algot Niklasson”.

Läs mer>>

Alkoholen sätter julfriden på spel i svenska hem

Hemmets vän skriver:
"Julmånaden är inne. Girlangerna lyser så vackert där de hänger över gatorna i våra städer och samhällen. Utanför affärerna står glada tomtar och ståtliga julgranar. När själva julhelgen snart är inne kommer förhoppningsvis julfriden att sänka sig ned över landet.Förhoppningsvis.
Det tragiska är att spriten kommer att sätta julfriden på spel i många svenska hem."

Läs mer>>

Kvinno- och mansrollen synas i Frälsningsarmén

Från Malmö högskolas hemsida:
"Är det moraliskt försvarbart att låta kvinnor bära uniform och musicera på gator och torg och låta män gråta offentligt? Det är en av många frågor historikern Johan Lundin och etnologen Fredrik Nilsson ställer sig när de närmare ska undersöka hur kön konstruerades i Frälsningsarmén.

De bägge forskarna, båda verksamma på Lärarutbildningen på Malmö högskola, ska under tre år forska kring hur feminiteter och maskuliniteter skapades och förhandlades i Frälsningsarmén mellan 1882-1921.

Hur blev ni blev intresserade av det ni kallar Predikande kvinnor och gråtande män? - Idén kläcktes egentligen efter att vi bägge var på en konferens University College i London, säger Johan Lundin. Det har forskats mycket kring arbetarrörelse och nykterhetsrörelse men väldigt lite kring den framväxande religiösa rörelsen Frälsningsarmén i Sverige.

- Ändå är Frälsningsarmén intressant då den till en början väckte starka protester och stort motstånd i samhället och snarast kom i konflikt med arbetarrörelsen. Den är också intressant eftersom det var unga ogifta kvinnor och män från arbetarklassen som lockades till rörelsen och därmed sprängde många gränser över vad som var tillåtet, samtidigt som de som personer skulle bilda sig egna identiteter."

Läs mer>>

Tre orsaker varför man inte ska underskatta barn

1. En dag satt den lilla flickan och såg på sin mamma som diskade vid diskbänken. Plötsligt upptäckte hon att mamman hade flera grå hårstrån i sitt svarta hår.
Hon såg på sin mamma och frågade: ´Hur kommer det sig att flera av dina hårstrån är gråa?´
Hennes mamma svarade: ´Varje gång du gör något som får mig att gråta eller något som gör mig olycklig, så blir ett av mina hårstrån vita.´
Den lilla flickan tänkte på den nya informationen hon fått en lång stund och frågade sedan: ´Hur kommer det sig då att alla mormors hårstrån är gråa?´

2. Läraren hade en lektion om blodcirkulationen. För att göra det hela tydligare sa hon: ´Om jag nu skulle ställa mig på huvudet, så skulle allt blod rinna ned i huvudet och jag skulle bli röd i ansiktet.´
Eleverna höll med, och läraren fortsatte: ´Hur kommer det sig då att allt blod inte åker ned i fötterna då jag står rakt upp som vanligt?´En liten pojke utbrast: ´Därför att dina fötter inte är tomma.´

3. Barnen hade ställt upp på kö för lunch i den katolska skolan.
Vid ena änden på bordet fanns det en stor skål med äpplen. Nunnan hade skrivit en lapp och lagt den i skålen med äpplen: ´Ta bara ett äpple. Gud ser dig.´
Längre fram i lunchkön fanns det en stor skål med kakor fyllda med choklad.
Ett barn hade skrivit en lapp: ´Ta så mycket du vill. Gud håller ögonen på äpplena?´

Three reasons why you should not underestimate children

1. One day a little girl was sitting and watching her mother do the dishes at the kitchen sink. She suddenly noticed that her mother had several strands of white hair sticking out in contrast on her brunette head. She looked at her mother and inquisitively asked, 'Why are some of your hairs white, Mom?'Her mother replied, 'Well, every time that you do something wrong and make me cry or unhappy, one of my hairs turns white. 'The little girl thought about this revelation for a while and then said, 'Momma, how come ALL of grandma's hairs are white?'

2. A teacher was giving a lesson on the circulation of the blood. Trying to make the matter clearer, she said, 'Now, class, if I stood on myhead, the blood, as you know, would run into it, and I would turn redin the face.
''Yes,' the class said.'Then why is it that while I am standing upright in the ordinary position the blood doesn't run into my feet?'
A little fellow shouted, 'Cause your feet ain't empty.'

3. The children were lined up in the cafeteria of a Catholic elementaryschool for lunch. At the head of the table was a large pile of apples.
The nun made a note, and posted on the apple tray:'Take only ONE . God is watching.'
Moving further along the lunch line, at the other end of the table was a large pile of chocolate chip cookies.
A child had written a note, 'Take all you want. God is watching the apples.'

Media mörkar om Obamas hälsoplan

Siewert Öholm m.fl. skriver Aftonbladet debatt:
"Motståndet gäller att skattepengar ska finansiera aborter.
I svenska medier har det varit helt tyst om en av de frågor som i själva verket varit en stor stötesten i den amerikanska politiska processen när det gäller Obamas hälsoplan. Bara under de senaste veckorna har det gått höga vågor i den amerikanska debatten, men utan synlig rapportering i Sverige. Man undrar varför? Kanske är det så att bara vissa frågor kan diskuteras öppet här hemma? Finns det intressen som vill göra viktiga frågor till icke-frågor, till frågor som inte skall tas upp på den svenska agendan, till frågor som skall tigas ihjäl?"

Läs mer>>

Sortering av människor i ateismens kölvatten

Stefan Gustavsson skriver på SEA:s hemsida (Svenska Evangeliska Alliansen):
"Den ateistiska livssynen, som allt mer kommit att ersätta kristen gudstro, kan inte säga annat än att människan saknar egenvärde. Principiellt finns det inget människovärde; hon är endast en av otaliga biologiska livsformer på jorden. Människovärdet förändras från att vara en sanning om människan till att bli en överenskommelse mellan människor. Och alla överenskommelser kan brytas.
Helt följdriktigt diskuteras nu tanken på att få fram ”perfekta människor” genom fosterdiagnostik och selektiva aborter och samtidigt minska antalet mindre perfekta människor. Enligt Torbjörn Tännsjö bör vi ”eftersträva utjämning av intellektuella och emotionella färdigheter. Då får vi ett mer jämlikt samhälle” (Aftonbladet 23 oktober 2009). Men det är då inte en jämlikhet i värde, utan i egenskaper. Människor med fel egenskaper sorteras bort, eftersom de inte värderas lika högt som människor med rätt egenskaper, som till exempel hälsa, intelligens och skönhet. Detta synsätt utgör en radikal förändring av synen på människan och har knappast diskuteras i sådana termer sedan det tidiga 1900-talets rasbiologi. Föraktet för svaghet kan inte uttryckas tydligare."

Läs mer>>

Samkönade äktenskap splittrar Svenska Kyrkan

Helén Lindbäck skriver i Hemmets Vän:
"Man ska vara uppmärksam när stora reformer genomförs, vilka konsekvenser de kan få i framtiden. Frågan om äktenskapet splittrar nu hela Svenska kyrkan med dess inomkyrkliga rörelser, bland andra laestadianismen och EFS. Sprickan går också rakt genom våra biskops-, präst- och diakonkollegier, mellan musiker, gudstjänstfirare och det breda lagret av kyrkotillhöriga. Kanske inte ens Svenska kyrkan får behålla vigselrätten på sikt. Äktenskap i juridisk mening har traditionellt reglerat arv och avkomma. I dag regleras detta i lagstiftningen och därmed hör frågorna, precis som alla juridiska avtal mellan två parter, hemma i civilrätten. Svenska kyrkan har nu ändrat sin lära utifrån samhällets beslut. Vi har fått en annan kyrka."

Läs mer>>