Ännu ett dramatiskt år är på väg att avslutas. Dagen hjälper dig att minnas de händelser som fick störst rubriker 2009. Och vi listar även årets företeelser, av skilda slag.
Läs mer>>
2009-12-30
2009-12-29
Skånberg vädjar: Ompröva beslutet, Missionskyrkan
Dagen skriver:
"Om Svenska Missionskyrkan håller fast vid sitt beslut i vigselfrågan kommer många baptist-, metodist- och missionsförsamlingar avstå från att gå in i den nya kyrkoordningen. Det hävdar missionspastorn och tidigare riksdagsledamoten Tuve Skånberg (KD).
I ett brev till kyrkostyrelsen vädjar han till den att vid sitt sammanträde den 5 februari helt ompröva sitt beslut. Han anger en rad skäl till sitt krav. Bland annat argumenterar han för att förtroendet för styrelsen skulle skadas, om man håller fast vid beslutet från i november."
Läs mer>>
Läs också:
Minoritet bakom beslutet om samkönad vigsel
Protokollet från kyrkostyrelsen
"Om Svenska Missionskyrkan håller fast vid sitt beslut i vigselfrågan kommer många baptist-, metodist- och missionsförsamlingar avstå från att gå in i den nya kyrkoordningen. Det hävdar missionspastorn och tidigare riksdagsledamoten Tuve Skånberg (KD).
I ett brev till kyrkostyrelsen vädjar han till den att vid sitt sammanträde den 5 februari helt ompröva sitt beslut. Han anger en rad skäl till sitt krav. Bland annat argumenterar han för att förtroendet för styrelsen skulle skadas, om man håller fast vid beslutet från i november."
Läs mer>>
Läs också:
Minoritet bakom beslutet om samkönad vigsel
Protokollet från kyrkostyrelsen
Vittnesbörd: "Från mörker till ljus"
"...Jag levde ett till synes bra liv med familj och många vänner. Jag har alltid älskat Gud ända sedan jag som femåring besökte ett kloster och där nunnorna lärde mig att be. Jag har därefter plikttroget gått på mässa ett par gånger per år mest bara för att hålla skenet uppe av att vara kristen. Mässorna hölls på arameiska så jag förstod ändå ingenting. Sanningen är den att jag aldrig lärde känna Gud.
Jag bad aldrig och jag läste aldrig Bibeln. Det var ett skal av kristendom som jag bara tog på mig. Men jag har alltid älskat Gud även om jag inte kände honom. Ibland under mina arbetspass som taxichaufför kunde jag köra till en kyrka och bara lägga händerna på kyrkporten för att försöka känna Gud. Mitt liv var ändå totalt innehållslöst. Jag hade pengar och köpte en massa saker, hade fester och umgicks med dåligt sällskap och jag blev aldrig tillfredsställd. I stället växte en oro inom mig, en ångest som tog över mig mer och mer. Jag var ofta deprimerad och kände ingen som helst glädje. Jag hade en manisk skräck att få cancer eftersom jag rökte en hel del. Det var då mitt under ett arbetspass som mörkret tog över totalt och jag bestämde mig för att begå självmord. Jag skrek ut min dödsångest och smärta i taxibilen och tänkte på hur jag skulle avsluta mitt liv. När jag tårögd tittade ut genom bilrutan låg där en kyrka.
Tårögd och snorig gick jag fram till porten och dörren var öppen. Jag steg på och mötte en kvinna som log emot mig. Hon frågade om hon kunde hjälpa mig och jag svarade att jag bara ville tända ett ljus. Kvinnan som heter Martha svarade "Jesus ska tända ett ljus inom dig”! Jag vandrade som i ett töcken och plötsligt stod flera människor och bad för mig. Alla grät, jag också. Vi bad och då plötsligt kände jag hur något föll från mitt bröst och jag kunde andas igen. Det var en sådan märklig och härlig känsla och jag blev befriad från det som tyngde mitt bröst."
Läs hela vittnesbördet på Gudslängtan.se>>
Jag bad aldrig och jag läste aldrig Bibeln. Det var ett skal av kristendom som jag bara tog på mig. Men jag har alltid älskat Gud även om jag inte kände honom. Ibland under mina arbetspass som taxichaufför kunde jag köra till en kyrka och bara lägga händerna på kyrkporten för att försöka känna Gud. Mitt liv var ändå totalt innehållslöst. Jag hade pengar och köpte en massa saker, hade fester och umgicks med dåligt sällskap och jag blev aldrig tillfredsställd. I stället växte en oro inom mig, en ångest som tog över mig mer och mer. Jag var ofta deprimerad och kände ingen som helst glädje. Jag hade en manisk skräck att få cancer eftersom jag rökte en hel del. Det var då mitt under ett arbetspass som mörkret tog över totalt och jag bestämde mig för att begå självmord. Jag skrek ut min dödsångest och smärta i taxibilen och tänkte på hur jag skulle avsluta mitt liv. När jag tårögd tittade ut genom bilrutan låg där en kyrka.
Tårögd och snorig gick jag fram till porten och dörren var öppen. Jag steg på och mötte en kvinna som log emot mig. Hon frågade om hon kunde hjälpa mig och jag svarade att jag bara ville tända ett ljus. Kvinnan som heter Martha svarade "Jesus ska tända ett ljus inom dig”! Jag vandrade som i ett töcken och plötsligt stod flera människor och bad för mig. Alla grät, jag också. Vi bad och då plötsligt kände jag hur något föll från mitt bröst och jag kunde andas igen. Det var en sådan märklig och härlig känsla och jag blev befriad från det som tyngde mitt bröst."
Läs hela vittnesbördet på Gudslängtan.se>>
Demokrati och lära
Mikael Karlendal skriver i sin blogg:
"Konstaterar att en av frikyrklighetens Akilleshälar kommer till uttryck i en debattartikel i Dagen av Gunilla Hjälmåker, kommunikationschef, Svenska Missionskyrkan.
Svagheten är något som i många andra avseenden är något väldigt positivt, demokratin. Hjälmåker skriver att Dagen till viss del missförstått samfundstyrelsens beslut om att ändra sig vad gäller homovigslar, man har inte tagit tillbaka beslutet, bara skjutit fram det i avsikt att bredda beslutsprocessen! Det må väl vara lite hursomhelst med det, men problemet som jag ser det, är att artikeln andas en uppfattning som ser med stolthet på den egna starka demokratitraditionen i samfundet och gör kopplingar mellan det och hur man nu ska bearbeta och besluta sig i homovigselfrågan. Min poäng är nämligen, att man kan inte rösta om vad som är Guds uppenbarade vilja, vad som är rätt lära.
I den artikel jag refererar till skulle man lätt kunna få intrycket att SvM är ett politiskt parti där man nu ska rösta om hur partiet ska ställa sig till nyligen uppkommen politisk fråga. Visserligen under bön om Andens ledning, men i alla fall. Det är ett problem! Det låter som om vi i samfundet förfogar över Guds vilja och bestämmer vad Han ska tycka. Gud är den konstitutionelle monarken vars uppgift är att skriva på de beslut vi fattar. Med vår starka betoning på demokrati och varje individs fri läsning och tolkning av Bibeln inom frikyrkan, kan detta få ganska märkliga konsekvenser."
Läs mer>>
"Konstaterar att en av frikyrklighetens Akilleshälar kommer till uttryck i en debattartikel i Dagen av Gunilla Hjälmåker, kommunikationschef, Svenska Missionskyrkan.
Svagheten är något som i många andra avseenden är något väldigt positivt, demokratin. Hjälmåker skriver att Dagen till viss del missförstått samfundstyrelsens beslut om att ändra sig vad gäller homovigslar, man har inte tagit tillbaka beslutet, bara skjutit fram det i avsikt att bredda beslutsprocessen! Det må väl vara lite hursomhelst med det, men problemet som jag ser det, är att artikeln andas en uppfattning som ser med stolthet på den egna starka demokratitraditionen i samfundet och gör kopplingar mellan det och hur man nu ska bearbeta och besluta sig i homovigselfrågan. Min poäng är nämligen, att man kan inte rösta om vad som är Guds uppenbarade vilja, vad som är rätt lära.
I den artikel jag refererar till skulle man lätt kunna få intrycket att SvM är ett politiskt parti där man nu ska rösta om hur partiet ska ställa sig till nyligen uppkommen politisk fråga. Visserligen under bön om Andens ledning, men i alla fall. Det är ett problem! Det låter som om vi i samfundet förfogar över Guds vilja och bestämmer vad Han ska tycka. Gud är den konstitutionelle monarken vars uppgift är att skriva på de beslut vi fattar. Med vår starka betoning på demokrati och varje individs fri läsning och tolkning av Bibeln inom frikyrkan, kan detta få ganska märkliga konsekvenser."
Läs mer>>
2009-12-28
Kyrkornas ledare om 2010
Världen i dag har frågat kyrkoledare i Sverige: "Hur ser kyrkoledarna på året som gått? Och hur tror de att nästa år kommer att bli? Vår enkät visar på att det finns en stor optimism inför 2010."
De kyrkoledare som utalar sig är:
Stefan Holmström, missionsföreståndare, Evangeliska fosterlandsstiftelsen
Anders Arborelius, biskop i Katolska kyrkan
Anders Blåberg, missionsdirektor, Evangeliska frikyrkan
Göran Zettergren, missionsföreståndare, Svenska missionskyrkan
Anders Bengtsson, missionsföreståndare, Svenska alliansmissionen
Ulf Ekman, pastor Livets ord och ordförande, Trosrörelsens predikantorganisation
Ärkebiskop Benjamin Atas, Syrisk-ortodoxa kyrkan
Viktor Poke, kommendör, Frälsningsarmén
Läs vad de säger>>
De kyrkoledare som utalar sig är:
Stefan Holmström, missionsföreståndare, Evangeliska fosterlandsstiftelsen
Anders Arborelius, biskop i Katolska kyrkan
Anders Blåberg, missionsdirektor, Evangeliska frikyrkan
Göran Zettergren, missionsföreståndare, Svenska missionskyrkan
Anders Bengtsson, missionsföreståndare, Svenska alliansmissionen
Ulf Ekman, pastor Livets ord och ordförande, Trosrörelsens predikantorganisation
Ärkebiskop Benjamin Atas, Syrisk-ortodoxa kyrkan
Viktor Poke, kommendör, Frälsningsarmén
Läs vad de säger>>
Kommentar: Helle Klein är ingen fredsängel
Siewert Öholm skriver i Världen idag:
"Jag kan se Israelengagemangets andliga dimension och sympatisera med den. Mitt engagemang för staten Israel är i första hand ett engagemang för demokrati och rättfärdighet.
Därför är jag till skillnad från Helle Klein försiktig med att blanda ihop politiska rättfärdighetstolkningar med andlig romantik. Helle Klein kidnappar Betlehemssymbolerna för sina socialistiska politiska syften. Hon gör det dessutom nästan genomgående enögt och propagandistiskt.
Hon blandar friskt sin prästförkunnelse med Aftonbladets konsekventa Israelhat. Hon gör FN-rapportören Goldstones skildring från Gazakriget till opartisk sanning, fast hon vet att Hamas är en hatets blodsdiktatur. Hon talar om Gazakriget som om 10 000 raketer över Sderot aldrig fällts. Hon beskriver barriären runt Jerusalem som ett större brott mot mänskligheten än Berlinmuren, fast hon vet att den är tillfällig och har hindrat tusentals terrorattentat.
Hon kallar Israel för en apartheidstat. Hon beskriver israelerna som vattentjuvar. Hon försvarar sin tidnings antisemitiska artiklar om organstöld från palestinier med nyheten om oetisk medicinetik på 1990-talet i Israel. Hon hyllar Bildts misslyckade försök att få EU att, utan förhandlingar, dela Jerusalem.
Hon gör det med julkrubban och stallet som ram. Hon har aldrig ställt några demokratiska krav vare sig på Hamas, Hisbollah eller PLO."
Läs mer>>
"Jag kan se Israelengagemangets andliga dimension och sympatisera med den. Mitt engagemang för staten Israel är i första hand ett engagemang för demokrati och rättfärdighet.
Därför är jag till skillnad från Helle Klein försiktig med att blanda ihop politiska rättfärdighetstolkningar med andlig romantik. Helle Klein kidnappar Betlehemssymbolerna för sina socialistiska politiska syften. Hon gör det dessutom nästan genomgående enögt och propagandistiskt.
Hon blandar friskt sin prästförkunnelse med Aftonbladets konsekventa Israelhat. Hon gör FN-rapportören Goldstones skildring från Gazakriget till opartisk sanning, fast hon vet att Hamas är en hatets blodsdiktatur. Hon talar om Gazakriget som om 10 000 raketer över Sderot aldrig fällts. Hon beskriver barriären runt Jerusalem som ett större brott mot mänskligheten än Berlinmuren, fast hon vet att den är tillfällig och har hindrat tusentals terrorattentat.
Hon kallar Israel för en apartheidstat. Hon beskriver israelerna som vattentjuvar. Hon försvarar sin tidnings antisemitiska artiklar om organstöld från palestinier med nyheten om oetisk medicinetik på 1990-talet i Israel. Hon hyllar Bildts misslyckade försök att få EU att, utan förhandlingar, dela Jerusalem.
Hon gör det med julkrubban och stallet som ram. Hon har aldrig ställt några demokratiska krav vare sig på Hamas, Hisbollah eller PLO."
Läs mer>>
Bota vår tondövhet för Gud.
Bengt Malmgren skriver i sin blogg:
"Det finns personer som beskriver sig själva som religiöst tondöva. Det är som om kapaciteten att förnimma Gud dragits bort från en del människor. Hela vårt sätt att tänka och vara idag, den moderna världens anda, vårt sätt attt kategorisera våra erfarenheter är inriktat på att döda vår receptivitet för Gud, att göra oss tondöva gentemot honom. Ändå finns i botten av varje människas själ en längtan efter Gud, och kapaciteten att möta honom finns där, undangömd eller manifest. För att uppnå denna vakenhet behöver vi be för oss själva och andra som verkar "tondöva" men som ändå har längtan att lära känna Gud."
Läs hela inlägget>>
"Det finns personer som beskriver sig själva som religiöst tondöva. Det är som om kapaciteten att förnimma Gud dragits bort från en del människor. Hela vårt sätt att tänka och vara idag, den moderna världens anda, vårt sätt attt kategorisera våra erfarenheter är inriktat på att döda vår receptivitet för Gud, att göra oss tondöva gentemot honom. Ändå finns i botten av varje människas själ en längtan efter Gud, och kapaciteten att möta honom finns där, undangömd eller manifest. För att uppnå denna vakenhet behöver vi be för oss själva och andra som verkar "tondöva" men som ändå har längtan att lära känna Gud."
Läs hela inlägget>>
Dags bemöta Gardells irrläror
Från Kyrkans tidning:
"Hur kan det komma sig att de teologiska markeringarna mot Jonas Gardells budskap är så få? Gardell är inget fullgott alternativ till klassisk kristen tro, anser tre debattörer.
.......
Gardell hävdar:
• att Bibeln helt och hållet är ett verk av människor, och att den därför inte i någon mening kan beskrivas som Guds ord.
• att Jesus inte föddes av en jungfru. Han var varken syndfri eller Guds son. Inte heller uppfattade han sig själv som Messias.
• att Gud inte ska beskrivas vare sig som helig eller som den här världens domare. Dessa och liknande attribut hos Gud tillhör en för Jesus främmande gudsbild.Gardell tycks också förneka den fysiska uppståndelsen, även om han flera gånger uttrycker sig positivt om tron på uppståndelsen.Och kanske mest anmärkningsvärt: Gardell förnekar att Jesu död var en offerdöd, vilket gör det meningslöst att vända sig till Jesus för att få förlåtelse för sina synder."
Läs mer i Kyrkans tidning>>
Artikeln är skriven av:
Olof Edsinger,
generalsekreterare för Salt - barn och unga i EFS
Per Ewert,
religionsvetare, författare och frilansskribent
Anders Månsson,
kammaråklagare
Artikelförfattarna är Fellows vid Claphaminstitutet
"Hur kan det komma sig att de teologiska markeringarna mot Jonas Gardells budskap är så få? Gardell är inget fullgott alternativ till klassisk kristen tro, anser tre debattörer.
.......
Gardell hävdar:
• att Bibeln helt och hållet är ett verk av människor, och att den därför inte i någon mening kan beskrivas som Guds ord.
• att Jesus inte föddes av en jungfru. Han var varken syndfri eller Guds son. Inte heller uppfattade han sig själv som Messias.
• att Gud inte ska beskrivas vare sig som helig eller som den här världens domare. Dessa och liknande attribut hos Gud tillhör en för Jesus främmande gudsbild.Gardell tycks också förneka den fysiska uppståndelsen, även om han flera gånger uttrycker sig positivt om tron på uppståndelsen.Och kanske mest anmärkningsvärt: Gardell förnekar att Jesu död var en offerdöd, vilket gör det meningslöst att vända sig till Jesus för att få förlåtelse för sina synder."
Läs mer i Kyrkans tidning>>
Artikeln är skriven av:
Olof Edsinger,
generalsekreterare för Salt - barn och unga i EFS
Per Ewert,
religionsvetare, författare och frilansskribent
Anders Månsson,
kammaråklagare
Artikelförfattarna är Fellows vid Claphaminstitutet
2009-12-27
Vittnesbörd: "Guds kraft förvandlade mig"
"...En gång hamnade jag i en taxi och började prata om kristendomen med chauffören, som var assyrier från Irak och heter Jacoub. Han hade själv blivit frälst för fyra år sedan och berättade om hur Jesus förvandlade hans liv från mörker till ljus. Jag märkte att han hade något som inte jag hade och han bjöd in mig till en församling i Bredäng på gudstjänst. Jag åkte dit dagen efter och jag hörde fantastiska vittnesbörder och saker som Gud hade gjort i människors liv och min tro som fanns blev verkligen övertygad. En vecka senare frågade Tord mig om jag ville överlämna mitt liv till Jesus? Först då förstod jag att man måste ta ett beslut och att det inte räcker att ha "vanlig tro". Jag började fundera: undra vad Jesus ska gör med mig då? Han kanske skickar mig till Afrika för att missionera och så kan det ju bli, men nu vet jag att Gud vill vårt bästa på alla plan i livet och Han vet vad som är bäst för oss alla. ”Om nu redan ni, som är onda, förstår att ge era barn goda gåvor, skall då inte er Fader i himlen ge det som är gott åt dem som ber honom?” (Matt 7:11). Hur som helst, så funderade jag en vecka och tog sedan beslutet att överlämna mitt liv till Jesus. Jag bad Herren Jesus om förlåtelse och bad honom komma in i mitt hjärta och vara min Herre i livet. Sedan började det hända fantastiska saker med mig och den Helige Ande förvandlade mig på ett övernaturligt och underbart sätt...."
Läs hela vittnesbördet på gudslängtan.se>>
Läs hela vittnesbördet på gudslängtan.se>>
2009-12-24
De åt julbord på Frälsis
vlt.se skriver:
"- Det är verkligen jättegott, säger Monica och Eddie som var först vid buffén.
Relaterat
Frälsningsarméns lokaler på Hantverkargatan var näst intill fullsatta på julaftonen där man hade dukat upp för den årliga julmiddagen.
Förutom julmaten fick gästerna julklappar och kunde lyssna på dragspelsmusik.
– Förra året hade vi 50 anmälda till julbordet men 67 kom. Vi får se hur många det blir i år, säger Fredrik Bratterud, ansvarig för biståndsarbetet inom Frälsningsarmén."
Läs mer>>
"- Det är verkligen jättegott, säger Monica och Eddie som var först vid buffén.
Relaterat
Frälsningsarméns lokaler på Hantverkargatan var näst intill fullsatta på julaftonen där man hade dukat upp för den årliga julmiddagen.
Förutom julmaten fick gästerna julklappar och kunde lyssna på dragspelsmusik.
– Förra året hade vi 50 anmälda till julbordet men 67 kom. Vi får se hur många det blir i år, säger Fredrik Bratterud, ansvarig för biståndsarbetet inom Frälsningsarmén."
Läs mer>>
Inkarnationens mirakel
Ulf Ekman skriver i sin blogg:
"Häromdagen letade jag efter ett julkort på en stormarknad. Bland hundratals julkort fanns inga kort med scenen från Betlehem. Till slut hittade jag ett, inte specielllt fint men jag tog det eftersom det var det enda som fanns och jag hade bråttom. Alla andra kort hade motiv av tomtar, vinterlandskap m.m. Jesu födelse var definitivt bortträngd.
Men det vi firar nu till jul är Jesu Kristi födelse, Inkarnationens mirakel och hemlighet. Det blir viktigare än någonsin att verkligen förstå och fira detta. Inte minst i en tid av mycket teologisk förvirring när predikanter och teologer inte tycker det är viktigt med jungfrufödelsen. Den är otroligt viktig och hela vår tro hänger på detta. Det var inte så att någon romersk soldat gjorde en ung kvinna med barn. Inte heller var det så att man kanske skulle kunna hitta Jesu kropp i en grav någonstans. Nej, han var avlad av den helige Ande och född av jungfru Maria. Han dog för våra synder och uppstod på den tredje dagen ifrån de döda. Hans födelse, död och uppståndelse hänger ihop."
Läs mer>>
"Häromdagen letade jag efter ett julkort på en stormarknad. Bland hundratals julkort fanns inga kort med scenen från Betlehem. Till slut hittade jag ett, inte specielllt fint men jag tog det eftersom det var det enda som fanns och jag hade bråttom. Alla andra kort hade motiv av tomtar, vinterlandskap m.m. Jesu födelse var definitivt bortträngd.
Men det vi firar nu till jul är Jesu Kristi födelse, Inkarnationens mirakel och hemlighet. Det blir viktigare än någonsin att verkligen förstå och fira detta. Inte minst i en tid av mycket teologisk förvirring när predikanter och teologer inte tycker det är viktigt med jungfrufödelsen. Den är otroligt viktig och hela vår tro hänger på detta. Det var inte så att någon romersk soldat gjorde en ung kvinna med barn. Inte heller var det så att man kanske skulle kunna hitta Jesu kropp i en grav någonstans. Nej, han var avlad av den helige Ande och född av jungfru Maria. Han dog för våra synder och uppstod på den tredje dagen ifrån de döda. Hans födelse, död och uppståndelse hänger ihop."
Läs mer>>
Det omöjliga blev möjligt med Gud
Från Världen idag:
"Att spela baseball, skriva böcker och resa sig ur de bittraste motgångar. I hela sitt liv har den blinda förkunnaren Anita Barker Andersen ägnat sig åt det omöjligas konst ihop med Gud.
– Det är lite av en sport för mig att se det positiva i allt, säger den ungdomligt sinnade 64-åringen.
Det verkar helt normalt när hon tar kommandot och visar vägen in på restaurangen vid Eurostop i Örebro. Desto märkligare blir det när man tänker på att denna kvinna endast har två procents syn.
– Jag brukar vilja gå först. Men som tur är finns det andra som hejdar mig ibland, skrattar Anita Barker Andersen med en god portion självdistans.
I höst har hon offentliggjort sin smått fantastiska livsresa i självbiografin ”Fångad av hopp”.Där berättar hon om uppväxten i ett varmt troende EFS-hem i Skåne. Men när ungdomen var som grönast slog den till, den extremt ovanliga ögonsjukdom som troligen skulle göra den 15-åriga flickan blind."
Läs mer>>
"Att spela baseball, skriva böcker och resa sig ur de bittraste motgångar. I hela sitt liv har den blinda förkunnaren Anita Barker Andersen ägnat sig åt det omöjligas konst ihop med Gud.
– Det är lite av en sport för mig att se det positiva i allt, säger den ungdomligt sinnade 64-åringen.
Det verkar helt normalt när hon tar kommandot och visar vägen in på restaurangen vid Eurostop i Örebro. Desto märkligare blir det när man tänker på att denna kvinna endast har två procents syn.
– Jag brukar vilja gå först. Men som tur är finns det andra som hejdar mig ibland, skrattar Anita Barker Andersen med en god portion självdistans.
I höst har hon offentliggjort sin smått fantastiska livsresa i självbiografin ”Fångad av hopp”.Där berättar hon om uppväxten i ett varmt troende EFS-hem i Skåne. Men när ungdomen var som grönast slog den till, den extremt ovanliga ögonsjukdom som troligen skulle göra den 15-åriga flickan blind."
Läs mer>>
Julfrid i en orolig värld
Åke Hällzon skriver i Hemmets Vän:
"Det hände för mer än två tusen år sedan. Människorna i Palestina levde under tuffa villkor. Landet var ockuperat. Folket längtade efter en ny ledare, som skulle befria dem från förtrycket.
En natt satt några enkla herdar runt sin lägereld vid ängarna utanför Betlehem. Himlen lystes upp och de fick se en ängel som sa till dem: ”Var inte rädda. Jag bär bud till er om en stor glädje, en glädje för hela folket. I dag har en frälsare fötts åt er i Davids stad, han är Messias, Herren.” Så kom en hel kör av änglar som sjöng: ”Ära i höjden åt Gud och på jorden fred.”
Längtan efter fred
Då, liksom nu, längtade människorna efter de ordens uppfyllelse. Fred på jorden. Fred, så att barn slipper frysa och vara hungriga. Fred, så att vuxna slipper vara rädda. Fred, så att familjer kan mötas i respekt och visa varandra värme och kärlek. Fred är förutsättning för frid.
Vi kan fortsättningen av julevangeliet. Vi vet att herdarna skyndade sig in till Betlehem där de fick se Jesus, frälsaren. Jag tror att de var förväntansfulla. Och de behövde inte bli besvikna. Det mest fantastiska är att det idag finns miljoner människor över hela jorden som fortfarande upplever, att barnet i Betlehem är deras räddning och en levande frälsare."
Läs mer>>
"Det hände för mer än två tusen år sedan. Människorna i Palestina levde under tuffa villkor. Landet var ockuperat. Folket längtade efter en ny ledare, som skulle befria dem från förtrycket.
En natt satt några enkla herdar runt sin lägereld vid ängarna utanför Betlehem. Himlen lystes upp och de fick se en ängel som sa till dem: ”Var inte rädda. Jag bär bud till er om en stor glädje, en glädje för hela folket. I dag har en frälsare fötts åt er i Davids stad, han är Messias, Herren.” Så kom en hel kör av änglar som sjöng: ”Ära i höjden åt Gud och på jorden fred.”
Längtan efter fred
Då, liksom nu, längtade människorna efter de ordens uppfyllelse. Fred på jorden. Fred, så att barn slipper frysa och vara hungriga. Fred, så att vuxna slipper vara rädda. Fred, så att familjer kan mötas i respekt och visa varandra värme och kärlek. Fred är förutsättning för frid.
Vi kan fortsättningen av julevangeliet. Vi vet att herdarna skyndade sig in till Betlehem där de fick se Jesus, frälsaren. Jag tror att de var förväntansfulla. Och de behövde inte bli besvikna. Det mest fantastiska är att det idag finns miljoner människor över hela jorden som fortfarande upplever, att barnet i Betlehem är deras räddning och en levande frälsare."
Läs mer>>
2009-12-23
80 procent i USA tror på Gud
Dagen skriver:
"Över 80 procent av USA:s invånare tror på Gud, visar en enkät. Men de som tror på hans inflytande på jorden är långt färre - var tredje säger att han kontrollerar händelserna här."
Läs mer>>
"Över 80 procent av USA:s invånare tror på Gud, visar en enkät. Men de som tror på hans inflytande på jorden är långt färre - var tredje säger att han kontrollerar händelserna här."
Läs mer>>
2009-12-22
Apropå enhet och C.S. Lewis.
Ulf Ekman skriver i sin blogg:
Här kommer ett lite längre och belysande citat om enhet från C.S. Lewis, en viktig kristen författare som ofta citeras i olika sammanhang. Något att tänka på inför julen kanske:
“Kristendom mot urvattnad kristendom.”
Det tycks mig alltså att de “extremistiska” inslagen i varje församling står närmast varandra, och att de liberala och “vidsynta” i varje sammanhang aldrig skulle kunna enas. Den “vidsynta” och urvattnade religionen är en värld där ett litet antal människor (alla av samma slag) säger helt olika saker och ändrar åsikt varannan minut. Vi får aldrig någon återförening genom dem.”
Läs mer>>
Här kommer ett lite längre och belysande citat om enhet från C.S. Lewis, en viktig kristen författare som ofta citeras i olika sammanhang. Något att tänka på inför julen kanske:
“Kristendom mot urvattnad kristendom.”
Det tycks mig alltså att de “extremistiska” inslagen i varje församling står närmast varandra, och att de liberala och “vidsynta” i varje sammanhang aldrig skulle kunna enas. Den “vidsynta” och urvattnade religionen är en värld där ett litet antal människor (alla av samma slag) säger helt olika saker och ändrar åsikt varannan minut. Vi får aldrig någon återförening genom dem.”
Läs mer>>
Julen, problem för samhället
Bitte Assarmo skriver i Världen idag:
"Nu står den för dörren – julen. Ankomsten är nära. Kristi ankomst; Gud, så som han uppenbarar sig för oss i ett nyfött barn. Jag gläds åt att åter få välkomna honom, och jag gläds åt de festdagar som nu kommer.I resten av samhället – det sekulära – är julen däremot snart slut. Hysterisk julstress, ett sanslöst frossande i julmat och ett övermått av gladlynta julsånger har östs över oss sedan i oktober och redan på juldagen slår de första butikerna upp portarna till mellandagsrean. Inte konstigt då, att många vill slänga ut både julgran och julpynt direkt efter julklappsutdelningen!
I senaste numret av Hemma i HSB läser jag i ett reportage:”Men efter julafton är jag nöjd, då tar jag bort allt. Ett år packade vi till och med ner allt på julafton…”
De där korta meningarna representerar sannerligen en egendomlig syn på julen. Så tomt och innehållslöst det låter... Julen börjar ju på julaftons natt – tiden dessförinnan är endast en förberedelse för Kristi ankomst.Hur många vet egentligen det, i dessa tider av aggressiv sekularisering? Och hur många bryr sig? Det får gärna vara helg, det får gärna serveras god mat och spelas trallvänliga julsånger på radion. Men låt för all del inte det kristna budskapet bli alltför tydligt – det kan ju uppfattas som kränkande för de svenskar som inte är kristna.Vilket trams. Som om kyrkorna skulle kränka någon med sitt budskap. Det enda som är kränkande med julen är köphysterin, stressen och den ständiga uppvisningen i vem som kan köpa mest och bjuda bäst. Men det är inte de kristna kyrkorna som pressar oss att överkonsumera och äta oss illamående. Den kristna julen manar, tvärtom, till eftertanke och frid."
Läs mer>>
"Nu står den för dörren – julen. Ankomsten är nära. Kristi ankomst; Gud, så som han uppenbarar sig för oss i ett nyfött barn. Jag gläds åt att åter få välkomna honom, och jag gläds åt de festdagar som nu kommer.I resten av samhället – det sekulära – är julen däremot snart slut. Hysterisk julstress, ett sanslöst frossande i julmat och ett övermått av gladlynta julsånger har östs över oss sedan i oktober och redan på juldagen slår de första butikerna upp portarna till mellandagsrean. Inte konstigt då, att många vill slänga ut både julgran och julpynt direkt efter julklappsutdelningen!
I senaste numret av Hemma i HSB läser jag i ett reportage:”Men efter julafton är jag nöjd, då tar jag bort allt. Ett år packade vi till och med ner allt på julafton…”
De där korta meningarna representerar sannerligen en egendomlig syn på julen. Så tomt och innehållslöst det låter... Julen börjar ju på julaftons natt – tiden dessförinnan är endast en förberedelse för Kristi ankomst.Hur många vet egentligen det, i dessa tider av aggressiv sekularisering? Och hur många bryr sig? Det får gärna vara helg, det får gärna serveras god mat och spelas trallvänliga julsånger på radion. Men låt för all del inte det kristna budskapet bli alltför tydligt – det kan ju uppfattas som kränkande för de svenskar som inte är kristna.Vilket trams. Som om kyrkorna skulle kränka någon med sitt budskap. Det enda som är kränkande med julen är köphysterin, stressen och den ständiga uppvisningen i vem som kan köpa mest och bjuda bäst. Men det är inte de kristna kyrkorna som pressar oss att överkonsumera och äta oss illamående. Den kristna julen manar, tvärtom, till eftertanke och frid."
Läs mer>>
2009-12-21
Sopplunch och julklappar med Frälsningsarmén
Linköpings tidning skriver:
"Nu lackar det mot jul, en helg som för många förknippas med värme, gemenskap och kärlek. Barnens högtid har den kallats på senare tid i Sverige tack vare vår svenska tomte och hans julklappar.
Men julhelgen kan också vara en något dystrare tid för många människor. Julen är den tid då stressen och ensamheten syns tydligast i vårt land."
Läs mer>>
"Nu lackar det mot jul, en helg som för många förknippas med värme, gemenskap och kärlek. Barnens högtid har den kallats på senare tid i Sverige tack vare vår svenska tomte och hans julklappar.
Men julhelgen kan också vara en något dystrare tid för många människor. Julen är den tid då stressen och ensamheten syns tydligast i vårt land."
Läs mer>>
Iskallt i folkhemmet
Skånskan.se skriver:
"Vintervädret hittills har varit milt men nu i helgen har kylan dragit ner över landet. För de flesta av oss innebär det att elementen hettar lite extra och och ger oss en behaglig inomhusvärme så vi kan kura i våra bostäder när termometrarna visar på minusgrader. För gruppen hemlösa uteliggare är däremot kylan förknippad med ökad utsatthet och lidande när de letar efter någon vrå utomhus där de kan klara nätterna. Som vanligt kommer några av dem att dö i vinter, ihjälfrusna mitt inne i Malmö.I tisdags kväll besökte jag ett tillfälligt härbärge,"Värmestuga i Advent", som inrättats i Frälsningsarméns lokaler på Gamla Väster i Malmö. Bakom står frivilliga i Källargruppen Malmö. Under mitt besök där ser jag drygt tjugo hemlösa uteliggare som tack vare hjälp av volontärer får lite att äta och kan slumra in under natten på enklaste sortens liggunderlag, sådana där centimetertunna som är tänkta för ett tält. De sover förstås dåligt, men slipper i alla fall frysa till klockan är nio på morgonen och de får på nytt ge sig ut på stadens gator i sin ändlösa vandring med några kassar med tillhörigheter, för de flesta i jakt på några flaskor att panta för att få ihop till alkohol eller knark. Några går direkt till sina försäljningsställen utanför butiker där de säljer de hemlösas tidning Aluma."
Läs mer>>
"Vintervädret hittills har varit milt men nu i helgen har kylan dragit ner över landet. För de flesta av oss innebär det att elementen hettar lite extra och och ger oss en behaglig inomhusvärme så vi kan kura i våra bostäder när termometrarna visar på minusgrader. För gruppen hemlösa uteliggare är däremot kylan förknippad med ökad utsatthet och lidande när de letar efter någon vrå utomhus där de kan klara nätterna. Som vanligt kommer några av dem att dö i vinter, ihjälfrusna mitt inne i Malmö.I tisdags kväll besökte jag ett tillfälligt härbärge,"Värmestuga i Advent", som inrättats i Frälsningsarméns lokaler på Gamla Väster i Malmö. Bakom står frivilliga i Källargruppen Malmö. Under mitt besök där ser jag drygt tjugo hemlösa uteliggare som tack vare hjälp av volontärer får lite att äta och kan slumra in under natten på enklaste sortens liggunderlag, sådana där centimetertunna som är tänkta för ett tält. De sover förstås dåligt, men slipper i alla fall frysa till klockan är nio på morgonen och de får på nytt ge sig ut på stadens gator i sin ändlösa vandring med några kassar med tillhörigheter, för de flesta i jakt på några flaskor att panta för att få ihop till alkohol eller knark. Några går direkt till sina försäljningsställen utanför butiker där de säljer de hemlösas tidning Aluma."
Läs mer>>
2009-12-20
Vart går pengarna när vi handlar second hand?
Piteå-tidningen har ett reportage om vart pengarna går då man skänker till olika secondhand-verksamheter. Piteå-tidningen skriver bland annat om Myrorna:
"Varje dag skänks flera ton med kläder, husgeråd, böcker, prydnadsföremål med mera till Myrornas butiker. Sakerna kommer från enskilda personer och de saker som inte säljs i någon av de 29 butikerna exporteras till utvecklingsländer, vilket sysselsätter tiotusentals människor. Myrorna är en del av Frälsningsarmén som är ett kristet internationellt trossamfund där socialt engagemang är drivkraften för de inblandade. Myrorna drivs enligt affärsmässiga principer där målet är att skapa ekonomiskt överskott till Frälsningsarmén. Förutom att generera vinst är huvudtanken att skapa arbetsträning för personer som står utanför arbetsmarknaden, bland annat genom språkträning, rehabilitering, arbetsutvärdering och jobbcoachning. En annan idé är också att minska resursåtgången i samhället. Frälsningsarmén gör flera stora insamlingar per år, där vinsten går till det sociala arbetet i Sverige. Förutom att satsa utåt fyller butiker och sorteringsanläggningar en social funktion där människor erbjuds praktik som av olika anledningar har svårt att få arbeten på andra ställen.Frälsningsarmén kan gå in och finansiera boenden för unga och missbrukare som ett komplement till kommunen. Frälsningsarmén handhar också svenskundervisning och gemenskap i invandrartäta områden, stöd till människor i behov av samtal och stöd till äldre i behov av hembesök. Överskotten som Myrorna samlar in har gått till olika ändamål, bland annat har 1 504 000 kronor använts för stödboende för missbrukare i Stockholm och Göteborg och stöd för hemlösa. 12 690 000 kronor har under en längre tid gått till stödboende för ungdomar i Jönköping och Stockholm, familjebehandling i Borås och mamma-barnverksamhet i Stockholm. "
Läs mer>>
"Varje dag skänks flera ton med kläder, husgeråd, böcker, prydnadsföremål med mera till Myrornas butiker. Sakerna kommer från enskilda personer och de saker som inte säljs i någon av de 29 butikerna exporteras till utvecklingsländer, vilket sysselsätter tiotusentals människor. Myrorna är en del av Frälsningsarmén som är ett kristet internationellt trossamfund där socialt engagemang är drivkraften för de inblandade. Myrorna drivs enligt affärsmässiga principer där målet är att skapa ekonomiskt överskott till Frälsningsarmén. Förutom att generera vinst är huvudtanken att skapa arbetsträning för personer som står utanför arbetsmarknaden, bland annat genom språkträning, rehabilitering, arbetsutvärdering och jobbcoachning. En annan idé är också att minska resursåtgången i samhället. Frälsningsarmén gör flera stora insamlingar per år, där vinsten går till det sociala arbetet i Sverige. Förutom att satsa utåt fyller butiker och sorteringsanläggningar en social funktion där människor erbjuds praktik som av olika anledningar har svårt att få arbeten på andra ställen.Frälsningsarmén kan gå in och finansiera boenden för unga och missbrukare som ett komplement till kommunen. Frälsningsarmén handhar också svenskundervisning och gemenskap i invandrartäta områden, stöd till människor i behov av samtal och stöd till äldre i behov av hembesök. Överskotten som Myrorna samlar in har gått till olika ändamål, bland annat har 1 504 000 kronor använts för stödboende för missbrukare i Stockholm och Göteborg och stöd för hemlösa. 12 690 000 kronor har under en längre tid gått till stödboende för ungdomar i Jönköping och Stockholm, familjebehandling i Borås och mamma-barnverksamhet i Stockholm. "
Läs mer>>
2009-12-19
Historien om julgrytan i Norge
Julegryta i Norge (Bilden: den första julgrytan på Karl Johanns gate i Oslo)
Othilie Tonning ledet Frelsesarmeens sosialarbeid blant kvinner i Norge, og så julegryta som en løsning for å skaffe midler til arbeidet. "Frelsesarmeen her i byen vil i år på en ny og original måte forsøke å samle inn penger til hjelp for fattige til julen", skrev bladet Norske Intelligenssedler i november 1901. "Stabskaptein frøken Tonning meddelte oss i dag, at man har fått politimesterens tillatelse til rundt omkring i byen å anbringe gryter, hengende i et stativ, på hvilket man vil feste en plakat med innskriften: Til julemat for fattige. En slumsøster vil stå vakt, og om publikum etter evne kaster sin skjerv i gryten, har man håp om å få en pen sum til det gode øyemed. Målet er kroner 2000, for å kunne gi 400 fattige familier en sorgfri jul hva mat og brensel angår".
Slumsøstrene kunne i januar 1902 dele ut matposer og kull til 420 av hovedstadens fattigste familier.
Läs mer>>
Othilie Tonning ledet Frelsesarmeens sosialarbeid blant kvinner i Norge, og så julegryta som en løsning for å skaffe midler til arbeidet. "Frelsesarmeen her i byen vil i år på en ny og original måte forsøke å samle inn penger til hjelp for fattige til julen", skrev bladet Norske Intelligenssedler i november 1901. "Stabskaptein frøken Tonning meddelte oss i dag, at man har fått politimesterens tillatelse til rundt omkring i byen å anbringe gryter, hengende i et stativ, på hvilket man vil feste en plakat med innskriften: Til julemat for fattige. En slumsøster vil stå vakt, og om publikum etter evne kaster sin skjerv i gryten, har man håp om å få en pen sum til det gode øyemed. Målet er kroner 2000, for å kunne gi 400 fattige familier en sorgfri jul hva mat og brensel angår".
Slumsøstrene kunne i januar 1902 dele ut matposer og kull til 420 av hovedstadens fattigste familier.
Läs mer>>
2009-12-18
Världspolitiken blir alltmer religiös
"Världspolitiken blir alltmer religiös, det börjar gå upp även för sekulariserade västpolitiker och västmedier", skriver Sterfan Swärd från klimatkonferense i Köpenhamn, och fortsätter:
"Jag roar mig med att lyssna på alla regeringschefer och presidenter hålla tal i Köpenhamn. De muslimska ledarna är festliga. De skäms verkligen inte för sin tro. Irans president, rankas väl som en av de värsta skurkarna i världspolitiken, men rejält religiös är han, så här började han sitt tal idag inför världens ledare och den samlade världspressen: “In the name of God the Compassionate, the Merciful, all praise to Allah, the Lord of the Universe, and peace and blessing be upon our Master and prophet, Mohammed, and his pure Household, and his noble companions. Oh, God, hasten the arrival of Imam Al-Mahdi and grant him good health and victory and make us his followers and those who attest to his rightfulness.”
Läs mer>>
"Jag roar mig med att lyssna på alla regeringschefer och presidenter hålla tal i Köpenhamn. De muslimska ledarna är festliga. De skäms verkligen inte för sin tro. Irans president, rankas väl som en av de värsta skurkarna i världspolitiken, men rejält religiös är han, så här började han sitt tal idag inför världens ledare och den samlade världspressen: “In the name of God the Compassionate, the Merciful, all praise to Allah, the Lord of the Universe, and peace and blessing be upon our Master and prophet, Mohammed, and his pure Household, and his noble companions. Oh, God, hasten the arrival of Imam Al-Mahdi and grant him good health and victory and make us his followers and those who attest to his rightfulness.”
Läs mer>>
2009-12-17
150 hemlösa får mat hos Frälsningsarmén i Riga
Hemmets Vän skriver:
"Decembermörkret och den råkalla vinden sveper runt Frälsningsarméns lokaler i den lettiska huvudstaden Riga. De välskötta lokalerna fylls denna lördagseftermiddag av 150 män och ett fåtal kvinnor varav kanske sju eller åtta har en bostad. Hit kan de komma två gånger i veckan för ett mål mat, möjligheter att duscha och kanske få byta till rena kläder. En stor grupp arbetar här som volontärer med att laga mat, servera, diska, städa och sköta fastigheten.
Kapten Andrejs Konovalovs och hans hustru välkomnar dem. Först blir det gudstjänst, där just denna lördag pingstpastorn Nicolai Grib predikar. – Vi följer Jesus exempel, när han först talade till folket vid Genesarets sjö och sedan såg till att de fick mat innan man skickade hem dem, säger kapten Konovalovs."
Läs mer>>
"Decembermörkret och den råkalla vinden sveper runt Frälsningsarméns lokaler i den lettiska huvudstaden Riga. De välskötta lokalerna fylls denna lördagseftermiddag av 150 män och ett fåtal kvinnor varav kanske sju eller åtta har en bostad. Hit kan de komma två gånger i veckan för ett mål mat, möjligheter att duscha och kanske få byta till rena kläder. En stor grupp arbetar här som volontärer med att laga mat, servera, diska, städa och sköta fastigheten.
Kapten Andrejs Konovalovs och hans hustru välkomnar dem. Först blir det gudstjänst, där just denna lördag pingstpastorn Nicolai Grib predikar. – Vi följer Jesus exempel, när han först talade till folket vid Genesarets sjö och sedan såg till att de fick mat innan man skickade hem dem, säger kapten Konovalovs."
Läs mer>>
Hade Jesus fått stanna i dag?
Eva Johnsson skriver i Världen idag:
”Medan de befann sig där var tiden inne för henne att föda, och hon födde sin son, den förstfödde. Hon lindade honom och lade honom i en krubba, eftersom det inte fanns plats för dem i härbärget.”Vi känner så väl igen julevangeliet från Lukas andra kapitel. Vi lyssnar till texten varje år vid någon av de många gudstjänsterna vid jul. Vi är många som tycker om den här berättelsen. Julevangeliets glada budskap går rakt in i våra hjärtan och vi gläds över de dramatiska konsekvenserna som det förmedlar. Samtidigt som vi gläds över det glada budskapet, upprörs många av oss över det obarmhärtiga faktum att det inte fanns någon plats för ”Mästaren”. Han blev hänvisad till en krubba i ett stall. Ingen var villig att öppna sina hem för Jesu föräldrar. Senare fick de fly för sina liv och blev flyktingar.Det är så lätt att bli upprörd över det som hände för länge sedan, långt borta från Sverige. Orättvisor som utspelar sig på behörigt avstånd är lätta att fördöma. Det är naturligtvis bra, men alltför ofta hindrar det oss från att se de orättvisor som vi har helt nära – i dag. Orättvisor, där förändringar kanske innebär att vi måste ge avkall på vår egen bekvämlighet för att minska orättvisor och förbättra levnadsvillkor, för andra, mindre lyckligt lottade.
Det finns få frågor som så tydligt visar att det har skapats en skillnad mellan ”oss” och ”dem” som i flyktingpolitiken. För oss är det en självklarhet med akutvård, för andra inte. För oss är det självklart att mamma och pappa är viktiga för att skapa en trygghet för barnen, medan andra ska skiljas åt och leva åtskilda under månader eller år. För oss är det naturligt att ett sjukt barn är någon som är extra skyddsvärt, andra sjuka barn ifrågasätts och smutskastas. För oss är det självklart att vi inte skulle kunna leva utan vår familj i flera år, för andra ska det vara ett ”incitament” att göra det. För oss är det självklart att övergivna barn tar vi hand om, andra ensamkommande barn ifrågasätts och skickas tillbaka till kaos och krig.
Läs mer>>
”Medan de befann sig där var tiden inne för henne att föda, och hon födde sin son, den förstfödde. Hon lindade honom och lade honom i en krubba, eftersom det inte fanns plats för dem i härbärget.”Vi känner så väl igen julevangeliet från Lukas andra kapitel. Vi lyssnar till texten varje år vid någon av de många gudstjänsterna vid jul. Vi är många som tycker om den här berättelsen. Julevangeliets glada budskap går rakt in i våra hjärtan och vi gläds över de dramatiska konsekvenserna som det förmedlar. Samtidigt som vi gläds över det glada budskapet, upprörs många av oss över det obarmhärtiga faktum att det inte fanns någon plats för ”Mästaren”. Han blev hänvisad till en krubba i ett stall. Ingen var villig att öppna sina hem för Jesu föräldrar. Senare fick de fly för sina liv och blev flyktingar.Det är så lätt att bli upprörd över det som hände för länge sedan, långt borta från Sverige. Orättvisor som utspelar sig på behörigt avstånd är lätta att fördöma. Det är naturligtvis bra, men alltför ofta hindrar det oss från att se de orättvisor som vi har helt nära – i dag. Orättvisor, där förändringar kanske innebär att vi måste ge avkall på vår egen bekvämlighet för att minska orättvisor och förbättra levnadsvillkor, för andra, mindre lyckligt lottade.
Det finns få frågor som så tydligt visar att det har skapats en skillnad mellan ”oss” och ”dem” som i flyktingpolitiken. För oss är det en självklarhet med akutvård, för andra inte. För oss är det självklart att mamma och pappa är viktiga för att skapa en trygghet för barnen, medan andra ska skiljas åt och leva åtskilda under månader eller år. För oss är det naturligt att ett sjukt barn är någon som är extra skyddsvärt, andra sjuka barn ifrågasätts och smutskastas. För oss är det självklart att vi inte skulle kunna leva utan vår familj i flera år, för andra ska det vara ett ”incitament” att göra det. För oss är det självklart att övergivna barn tar vi hand om, andra ensamkommande barn ifrågasätts och skickas tillbaka till kaos och krig.
Läs mer>>
2009-12-16
Beslut som splittrar kyrkan
Norran (Norra Västerbotten) skriver:
"Det finns bra beslut, och det finns dåliga. Redan när kyrkomötet – Svenska kyrkans riksdag – sa ja till att viga samkönade par gick sju av landets biskopar ut och varnade för att beslutet kan komma att splittra kyrkan.
................
På sikt riskerar kyrkomötets ja inte bara att ytterligare en gång splittra Svenska kyrkan, alla sår är ännu inte läkta efter den uppslitande debatten om kvinnliga präster, trots att det beslutet togs redan 1958. Beslutet riskerar också att successivt undergräva allmänhetens förtroende för kyrkan. Förvisso kan man tycka att de präster som hänvisar till väjningsrätten visar bristande lojalitet mot sin arbetargivare, Svenska kyrkan, å andra sidan kan Svenska kyrkan inte vara en kyrka i tiden utan att ha sina anställda med sig. Det är en oerhört komplex fråga. Kyrkomötet ville väl, men det blev så fel, och nu börjar vi skönja konsekvenserna av ett historiskt feltänk."
Läs mer>>
"Det finns bra beslut, och det finns dåliga. Redan när kyrkomötet – Svenska kyrkans riksdag – sa ja till att viga samkönade par gick sju av landets biskopar ut och varnade för att beslutet kan komma att splittra kyrkan.
................
På sikt riskerar kyrkomötets ja inte bara att ytterligare en gång splittra Svenska kyrkan, alla sår är ännu inte läkta efter den uppslitande debatten om kvinnliga präster, trots att det beslutet togs redan 1958. Beslutet riskerar också att successivt undergräva allmänhetens förtroende för kyrkan. Förvisso kan man tycka att de präster som hänvisar till väjningsrätten visar bristande lojalitet mot sin arbetargivare, Svenska kyrkan, å andra sidan kan Svenska kyrkan inte vara en kyrka i tiden utan att ha sina anställda med sig. Det är en oerhört komplex fråga. Kyrkomötet ville väl, men det blev så fel, och nu börjar vi skönja konsekvenserna av ett historiskt feltänk."
Läs mer>>
Nu dras olyckliga men ofrånkomliga gränser
Stanley Sjöberg skriver i Hemmets Vän:
"Vi frågar oss alla hur det var möjligt att kyrkomötet under hösten kunde besluta om att förändra Bibelns syn på äktenskapet. Många är chockerade över att även Svenska Missionskyrkan följde efter och dessutom Baptistsamfundet. Nu kan alltså en man gifta sig med en annan man och tro att Gud ska välsigna deras förhållande! En kvinna som frimodigt kallar sig lesbisk får bli vigd med en annan kvinna och det ska sedan kallas äktenskap. Det ska få ske i det gamla ”missionsförbundet” och bland baptister i Sverige! Hur kunde det hända?"
Läs mer>>
"Vi frågar oss alla hur det var möjligt att kyrkomötet under hösten kunde besluta om att förändra Bibelns syn på äktenskapet. Många är chockerade över att även Svenska Missionskyrkan följde efter och dessutom Baptistsamfundet. Nu kan alltså en man gifta sig med en annan man och tro att Gud ska välsigna deras förhållande! En kvinna som frimodigt kallar sig lesbisk får bli vigd med en annan kvinna och det ska sedan kallas äktenskap. Det ska få ske i det gamla ”missionsförbundet” och bland baptister i Sverige! Hur kunde det hända?"
Läs mer>>
2009-12-15
SMKs kyrkostyrelse backar om samkönade vigslar
Sändaren skriver:
"Arbetsutskottet i Missionskyrkans kyrkostyrelse har beslutat att föra frågan om samkönade vigslar till 2010 års kyrkokonferens.
Kritik mot kyrkostyrelsens beslut i frågan den 21 november föranledde dagens ställningstagande. - Vi måste erkänna att vi gjorde en felbedömning av komplexiteten i den här frågan inom Missionskyrkan, säger kyrkostyrelsens ordförande Ulf Hållmarker i ett uttalande på Missionskyrkans hemsida.
Till följd av beslutet uppskjuts också verkställandet av det tidigare beslutet (möjligheten att viga samkönade par från och med den första mars 2010) till efter konferensen, som hålls 13 – 16 maj. "
Läs mer>>
Läs även:
Evangelister angriper kyrkostyrelsen (Sändaren)
SMK-ledning: Vi gjorde fel (Dagen)
Beslut om vigsel av samkönade par dras tillbaka (Världen i dag)
"Arbetsutskottet i Missionskyrkans kyrkostyrelse har beslutat att föra frågan om samkönade vigslar till 2010 års kyrkokonferens.
Kritik mot kyrkostyrelsens beslut i frågan den 21 november föranledde dagens ställningstagande. - Vi måste erkänna att vi gjorde en felbedömning av komplexiteten i den här frågan inom Missionskyrkan, säger kyrkostyrelsens ordförande Ulf Hållmarker i ett uttalande på Missionskyrkans hemsida.
Till följd av beslutet uppskjuts också verkställandet av det tidigare beslutet (möjligheten att viga samkönade par från och med den första mars 2010) till efter konferensen, som hålls 13 – 16 maj. "
Läs mer>>
Läs även:
Evangelister angriper kyrkostyrelsen (Sändaren)
SMK-ledning: Vi gjorde fel (Dagen)
Beslut om vigsel av samkönade par dras tillbaka (Världen i dag)
2009-12-14
Sex och alkohol två knäckfrågor
Tuve Skånberg skriver i Världen idag om frågor som Sverige borde ha aktualiserat under sitt ordförandeskap i EU:
"Invånarna i EU-länderna konsumerar mest alkohol i världen. Den svenska regeringen har länge sagt sig arbeta i EU-sammanhang för att det ska bli möjligt att sänka införselkvoterna, och deklarerat att Sverige ska arbeta för en mer restriktiv syn på alkohol inom EU. Det är viktigt mot bakgrund av att vi i Europa har den i särklass högsta alkoholkonsumtionen i världen med våra 11 liter per vuxen/år, vilket leder till att uppskattningsvis 23 miljoner européer är alkoholberoende och att 195 000 dödsfall årligen orsakas av alkohol.Vid Sveriges EU-inträde fanns det en gräns på en liter sprit, fem liter vin och femton liter öl för privatpersoner vid utlandsresor. Sverige bör ensidigt återinföra dessa införselkvoter i stället för dagens 230 liter alkoholhaltiga drycker.I hela världen köps, säljs, transporteras och hålls fyra miljoner människor tillfånga varje år.
I Europa faller över 500 000 personer offer varje år för denna människohandel. 120 000 kvinnor och barn förs varje år in i EU från andra delar av världen för sexuellt utnyttjande. Till Sverige transporteras årligen mellan 400 och 600 kvinnor, därutöver ett okänt antal barn. I jämförelse med andra former av organiserad brottslighet, växer sexslavhandeln snabbast. Hittills gjorda lagändringar och polisiära insatser har varit otillräckliga för att stoppa sexslavhandeln och sexturismen."
Läs mer>
"Invånarna i EU-länderna konsumerar mest alkohol i världen. Den svenska regeringen har länge sagt sig arbeta i EU-sammanhang för att det ska bli möjligt att sänka införselkvoterna, och deklarerat att Sverige ska arbeta för en mer restriktiv syn på alkohol inom EU. Det är viktigt mot bakgrund av att vi i Europa har den i särklass högsta alkoholkonsumtionen i världen med våra 11 liter per vuxen/år, vilket leder till att uppskattningsvis 23 miljoner européer är alkoholberoende och att 195 000 dödsfall årligen orsakas av alkohol.Vid Sveriges EU-inträde fanns det en gräns på en liter sprit, fem liter vin och femton liter öl för privatpersoner vid utlandsresor. Sverige bör ensidigt återinföra dessa införselkvoter i stället för dagens 230 liter alkoholhaltiga drycker.I hela världen köps, säljs, transporteras och hålls fyra miljoner människor tillfånga varje år.
I Europa faller över 500 000 personer offer varje år för denna människohandel. 120 000 kvinnor och barn förs varje år in i EU från andra delar av världen för sexuellt utnyttjande. Till Sverige transporteras årligen mellan 400 och 600 kvinnor, därutöver ett okänt antal barn. I jämförelse med andra former av organiserad brottslighet, växer sexslavhandeln snabbast. Hittills gjorda lagändringar och polisiära insatser har varit otillräckliga för att stoppa sexslavhandeln och sexturismen."
Läs mer>
2009-12-12
Svenska Missionskyrkan backar i äktenskapsfrågan
Dagen skriver:
"Missionskyrkan backar om homoäktenskap. Samfundsstyrelsens arbetsutskott beslutade i dag att skjuta på beslutet om vigsel av samkönade par. Frågan blir nu föremål för beslut först vid 2010 års kyrkokonferens.
Det är den hårda kritiken mot kyrkostyrelsens beslut den 21 november som tvingade arbetsutskottet till det nya ställningstagandet.- Vi måste erkänna att vi gjorde en felbedömning av komplexiteten i den här frågan inom Missionskyrkan, säger kyrkostyrelsens ordförande Ulf Hållmarker i ett uttalande på Missionskyrkans hemsida."
Läs mer>>
"Missionskyrkan backar om homoäktenskap. Samfundsstyrelsens arbetsutskott beslutade i dag att skjuta på beslutet om vigsel av samkönade par. Frågan blir nu föremål för beslut först vid 2010 års kyrkokonferens.
Det är den hårda kritiken mot kyrkostyrelsens beslut den 21 november som tvingade arbetsutskottet till det nya ställningstagandet.- Vi måste erkänna att vi gjorde en felbedömning av komplexiteten i den här frågan inom Missionskyrkan, säger kyrkostyrelsens ordförande Ulf Hållmarker i ett uttalande på Missionskyrkans hemsida."
Läs mer>>
2009-12-11
Uppror i Missionskyrkan mot beslut om vigslar
Dagen skriver:
"18 tunga ledare inom Missionskyrkan kräver i ett upprop att kyrkoledningen tar tillbaka sitt ja till samkönade äktenskap. - Vi känner oss inte längre lika hemma i vår kyrka, säger evangelisten Carl-Olof Hultby.
Dagen kan berätta att 18 namnkunniga evangelister och församlingsföreståndare inom Svenska missionskyrkan förbereder ett manifest i protest emot kyrkostyrelsens nya beslut om att ge lokala församlingar möjlighet att viga samkönade par. Jan Erixon, Liselotte J Andersson, Tor-Björn Bastås, Pär Alfredsson, Uno Danielsson, Åke Joelsson och Carl-Olof Hultby är några av undertecknarna till uppropet som ännu inte publicerats."
Läs mer>>
"18 tunga ledare inom Missionskyrkan kräver i ett upprop att kyrkoledningen tar tillbaka sitt ja till samkönade äktenskap. - Vi känner oss inte längre lika hemma i vår kyrka, säger evangelisten Carl-Olof Hultby.
Dagen kan berätta att 18 namnkunniga evangelister och församlingsföreståndare inom Svenska missionskyrkan förbereder ett manifest i protest emot kyrkostyrelsens nya beslut om att ge lokala församlingar möjlighet att viga samkönade par. Jan Erixon, Liselotte J Andersson, Tor-Björn Bastås, Pär Alfredsson, Uno Danielsson, Åke Joelsson och Carl-Olof Hultby är några av undertecknarna till uppropet som ännu inte publicerats."
Läs mer>>
2009-12-10
Äkenskapsfrågan - igen...
Stefan Svärd skriver i sin blogg att han tycker att det förekommer en försåtlig och ständigt upprepad kritik mot alla kristna som vill behålla nuvarande grundsyn på äktenskapet.
"Man kan säkert hitta enstaka kristna och någon enstaka bloggkommentator eller insändarskribent som tycker att frågan om att bekämpa homosexualiteten är en helt avgörande fråga, men jag har svårt att inse att någon kristen ledare med något större mått av ansvar skulle uttrycka sig på det sättet. Jag tycker att det helt enkelt är en mediemyt att homosexfrågan har fått så stora proportioner. Granskar man vanliga svenska församlingar där en mycket bred majoritet vill bevara äktenskapet, så tror jag inte att man ägnar särskilt mycket energi åt denna fråga. Jag har hållit mer än 4000 predikningar i mitt liv, men aldrig hållit en enda predikan om homosexualitet. Däremot har jag sysslat mycket med frågan på själavårdsplanet. Att jag själv vid enstaka tillfällen har varit engagerad i den offentliga debatten om denna fråga, beror helt och hållit på medias initiativ att lyfta fram frågan."
Läs mer>>
"Man kan säkert hitta enstaka kristna och någon enstaka bloggkommentator eller insändarskribent som tycker att frågan om att bekämpa homosexualiteten är en helt avgörande fråga, men jag har svårt att inse att någon kristen ledare med något större mått av ansvar skulle uttrycka sig på det sättet. Jag tycker att det helt enkelt är en mediemyt att homosexfrågan har fått så stora proportioner. Granskar man vanliga svenska församlingar där en mycket bred majoritet vill bevara äktenskapet, så tror jag inte att man ägnar särskilt mycket energi åt denna fråga. Jag har hållit mer än 4000 predikningar i mitt liv, men aldrig hållit en enda predikan om homosexualitet. Däremot har jag sysslat mycket med frågan på själavårdsplanet. Att jag själv vid enstaka tillfällen har varit engagerad i den offentliga debatten om denna fråga, beror helt och hållit på medias initiativ att lyfta fram frågan."
Läs mer>>
Åhléns skänker julklappar till Frälsningsarmén
Dagen skriver:
"Åhlénsgruppens personal avstår från julklapparna på jobbet och låter värdet av dem gå till Frälsningsarméns sociala arbete. Det rör sig om cirka 200 000 kronor som omvandlas till julklappar till barn och ungdomar runt om i landet."
Läs mer>>
"Åhlénsgruppens personal avstår från julklapparna på jobbet och låter värdet av dem gå till Frälsningsarméns sociala arbete. Det rör sig om cirka 200 000 kronor som omvandlas till julklappar till barn och ungdomar runt om i landet."
Läs mer>>
2009-12-09
"När Svenska kyrkan sa ja i höstas till vigsel av samkönade par var det första gången som man medvetet bröt mot en befallning av Jesus i Bibeln"
Pensionerade Visbybiskopen Björn Fjärstedt uttalar sig i Dagen:
"Biskop Biörn Fjärstedt ogillar utvecklingen i Svenska kyrkan och vill att ledningen avgår - inklusive ärkebiskopen. Han hävdar att samfundets liberalteologi saboterar ekumeniken som det tagit åratal att bygga. - Jag hoppas att det teologiska och organisatoriska systemet i Svenska kyrkan krackelerar.
.........
- Sedan reformationen 1593 bygger kyrkans uppfattning på att alla tvister i tron ska med Skriften avgöras. Men de som nu sitter i ledningen har valt en annan linje. I tre av de fyra evangelierna talar Jesus tydligt om att äktenskapet gäller mellan man och kvinna och kopplar det till skapelseordningen. Men detta tas ingen hänsyn till. Det är en sak att inte hålla med Paulus i vissa frågor. Men att på detta sätt avvisa Jesus är helt exceptionellt, säger han och skakar på huvudet. "
Läs mer>>
"Biskop Biörn Fjärstedt ogillar utvecklingen i Svenska kyrkan och vill att ledningen avgår - inklusive ärkebiskopen. Han hävdar att samfundets liberalteologi saboterar ekumeniken som det tagit åratal att bygga. - Jag hoppas att det teologiska och organisatoriska systemet i Svenska kyrkan krackelerar.
.........
- Sedan reformationen 1593 bygger kyrkans uppfattning på att alla tvister i tron ska med Skriften avgöras. Men de som nu sitter i ledningen har valt en annan linje. I tre av de fyra evangelierna talar Jesus tydligt om att äktenskapet gäller mellan man och kvinna och kopplar det till skapelseordningen. Men detta tas ingen hänsyn till. Det är en sak att inte hålla med Paulus i vissa frågor. Men att på detta sätt avvisa Jesus är helt exceptionellt, säger han och skakar på huvudet. "
Läs mer>>
2009-12-07
Önsketänkandets teologi ger varken sanning eller tröst
Prästen Anna Sophia Bonde skriver i sin krönika i Dagen med anledning av Svenska Kyrkans och Missionskyrkans beslut om samkönade äktenskap:
"För är inte detta beslut mer än något annat just uttryck för en önsketänkandets teologi? Önskan att alla sätt att leva är lika giltiga, också från Guds perspektiv, och därför möjliga att välsigna. Önskan att evangeliet alltid ska kunna framstå som sympatiskt för samtiden. Önskan att kyrkorna på demokratisk väg ska kunna bestämma vad Gud vill.
...................
Det finns åtminstone en stor risk med denna önsketänkandets teologi. När vi suddar ut det som vi uppfattar som baksidan, exempelvis Guds vrede, så förlorar vi samtidigt framsidan, nämligen hans kärlek. Vi kan inte få det ena utan det andra. Synden och förlåtelsen. Tyngden och nåden. Människans bortvändhet och Guds utsträckta famn. Tiden och evigheten. Domen och nyskapelsen."
Läs mer>>
"För är inte detta beslut mer än något annat just uttryck för en önsketänkandets teologi? Önskan att alla sätt att leva är lika giltiga, också från Guds perspektiv, och därför möjliga att välsigna. Önskan att evangeliet alltid ska kunna framstå som sympatiskt för samtiden. Önskan att kyrkorna på demokratisk väg ska kunna bestämma vad Gud vill.
...................
Det finns åtminstone en stor risk med denna önsketänkandets teologi. När vi suddar ut det som vi uppfattar som baksidan, exempelvis Guds vrede, så förlorar vi samtidigt framsidan, nämligen hans kärlek. Vi kan inte få det ena utan det andra. Synden och förlåtelsen. Tyngden och nåden. Människans bortvändhet och Guds utsträckta famn. Tiden och evigheten. Domen och nyskapelsen."
Läs mer>>
Krig är fred. Abort är en mänsklig rättighet...
Bengt Malmgren skriver i sin blogg med anledning av SVT:s debattprogram om aborter och Downs syndrom:
"Utan att ta upp lagstiftningsfrågan, så tycker jag det är märkligt med denna tystnad kring abortens etik. Förr kunde de flesta hålla med om, även de som stödde fri abort i lagstiftningen, att abort var ett etiskt dilemma eftersom det var frågan om utsläckande av mänskligt liv, men i dagens läge blir det allt svårare att yppa något sådant. Kyrkans syn betraktas inte bara som konservativ och otidsenlig, utan rent av som kvinnofientlig, emot mänskliga rättigheter.
Kyrkan är idag en ropande röst i öknen när man säger att det är en moralisk kris i ett samhälle där så många ofödda liv tas av daga, en dödens kultur där det till och med är tabu att tala om detta som ett etiskt problem. Det är inte utan att man känner igen stämningarna från George Orwells framtidsroman 1984 (publicerad 1949), en diktaorisk noga reglerad värld där man hade total kontroll över medborgarna, bl.a. hade man infört "nyspråk" för att styra tänkandet i den riktning man ville: KRIG ÄR FRED, FRIHET ÄR SLAVERI, ABORT ÄR EN MÄNSKLIG RÄTTIGHET... "
Läs mer>>
"Utan att ta upp lagstiftningsfrågan, så tycker jag det är märkligt med denna tystnad kring abortens etik. Förr kunde de flesta hålla med om, även de som stödde fri abort i lagstiftningen, att abort var ett etiskt dilemma eftersom det var frågan om utsläckande av mänskligt liv, men i dagens läge blir det allt svårare att yppa något sådant. Kyrkans syn betraktas inte bara som konservativ och otidsenlig, utan rent av som kvinnofientlig, emot mänskliga rättigheter.
Kyrkan är idag en ropande röst i öknen när man säger att det är en moralisk kris i ett samhälle där så många ofödda liv tas av daga, en dödens kultur där det till och med är tabu att tala om detta som ett etiskt problem. Det är inte utan att man känner igen stämningarna från George Orwells framtidsroman 1984 (publicerad 1949), en diktaorisk noga reglerad värld där man hade total kontroll över medborgarna, bl.a. hade man infört "nyspråk" för att styra tänkandet i den riktning man ville: KRIG ÄR FRED, FRIHET ÄR SLAVERI, ABORT ÄR EN MÄNSKLIG RÄTTIGHET... "
Läs mer>>
Humanisternas Hedeniuspris
Ulf Ekman skriver i sin blogg om utdelningen av Humanisterna "Ateistpris":
"Humanisterna ångar på i sina försök att avkristna Sverige. En del i deras kampanj för ett sekulärt samhälle är Hedeniuspriset. Ingmar Hedenius, professor i praktisk filosofi och debattör i “Tro och vetande-debatten” var den mest framträdande ateisten under många år i Sverige. Jag stötte på honom många gånger när jag under 70-talet satt och studerade på Carolina, Uppsala universitetsbibliotek. En gång passade jag på att gå upp och titta på alla böcker som fanns på den då pensionerade professorns bord. Det var idel teologi och böcker om Gud. Han brottades med den Gud han menade inte fanns så länge han levde.
Till hans minne ger Humanisterna, Christer Sturmark och Co, varje år ut ett pris. Jag förmodar att det är för att glädja och stödja de som i Hedenius anda ägnar sig åt att sprida ateism.
I år fick fotografen Elisabeth Ohlsson Wallin priset. Ni vet, hon med Ecce Homo-utställningen i Uppsala Domkyrka."
Läs mer>>
"Humanisterna ångar på i sina försök att avkristna Sverige. En del i deras kampanj för ett sekulärt samhälle är Hedeniuspriset. Ingmar Hedenius, professor i praktisk filosofi och debattör i “Tro och vetande-debatten” var den mest framträdande ateisten under många år i Sverige. Jag stötte på honom många gånger när jag under 70-talet satt och studerade på Carolina, Uppsala universitetsbibliotek. En gång passade jag på att gå upp och titta på alla böcker som fanns på den då pensionerade professorns bord. Det var idel teologi och böcker om Gud. Han brottades med den Gud han menade inte fanns så länge han levde.
Till hans minne ger Humanisterna, Christer Sturmark och Co, varje år ut ett pris. Jag förmodar att det är för att glädja och stödja de som i Hedenius anda ägnar sig åt att sprida ateism.
I år fick fotografen Elisabeth Ohlsson Wallin priset. Ni vet, hon med Ecce Homo-utställningen i Uppsala Domkyrka."
Läs mer>>
Reflektioner över en förändrad svensk kristenhet
Stefan Swärd skriver i sin blogg om hur besluten om samkönade äktenskap förändrat den svenska kristenheten:
"Vi har upplevt en månad av dramatisk förändring i svensk kristenhet. Äktenskapssynen har drastiskt förändrats på kort tid genom Svenska Kyrkans beslut, och nu också Svenska Missionskyrkans och Baptistsamfundets beslut att ändra i äktenskapsordningen och ge utrymme inom respektive kyrkor för samkönade vigslar.
..................
Vad ska vi då göra? Jag hoppas innerligt att alla SMK- och baptistförsamlingar - och pastorer som inte stöder utvecklingen, att man tydligare börjar markera, ta avstånd, och inte bara snällt hukar sig för liberalerna i storstäderna som försöker styra utvecklingen. De äldre frikyrkosamfunden är gamla väckelse- och revoltrörelser, som har vuxit fram i strid med en kyrka man tyckte var för urvattnad, lite mer av de takterna behövs igen, att inte bara sitt tyst och snäll, och sitta still i båten medan andra krafter styr båten åt helt fel håll.
Vad ska vi då göra? Stå upp för tro och övertygelser. Och tydligt markera att detta ställer man inte upp på. Och jag tror att vi måste tydligare markera ekumeniskt, vi samarbetar med dem som delar tydliga grundvärderingar. För min del så gör jag nog bedömningen att jag står betydligt närmare Katolska Kyrkan än Svenska kyrkan i många grundläggande ideologiska frågor. Jag måste också inse att jag i dessa frågor står betydligt närmare Katolska och ortodoxa kyrkorna än de liberala falanger som tycks ha ett starkt grepp över både Missionskyrkan och Baptistsamfundet."
Läs mer>>
"Vi har upplevt en månad av dramatisk förändring i svensk kristenhet. Äktenskapssynen har drastiskt förändrats på kort tid genom Svenska Kyrkans beslut, och nu också Svenska Missionskyrkans och Baptistsamfundets beslut att ändra i äktenskapsordningen och ge utrymme inom respektive kyrkor för samkönade vigslar.
..................
Vad ska vi då göra? Jag hoppas innerligt att alla SMK- och baptistförsamlingar - och pastorer som inte stöder utvecklingen, att man tydligare börjar markera, ta avstånd, och inte bara snällt hukar sig för liberalerna i storstäderna som försöker styra utvecklingen. De äldre frikyrkosamfunden är gamla väckelse- och revoltrörelser, som har vuxit fram i strid med en kyrka man tyckte var för urvattnad, lite mer av de takterna behövs igen, att inte bara sitt tyst och snäll, och sitta still i båten medan andra krafter styr båten åt helt fel håll.
Vad ska vi då göra? Stå upp för tro och övertygelser. Och tydligt markera att detta ställer man inte upp på. Och jag tror att vi måste tydligare markera ekumeniskt, vi samarbetar med dem som delar tydliga grundvärderingar. För min del så gör jag nog bedömningen att jag står betydligt närmare Katolska Kyrkan än Svenska kyrkan i många grundläggande ideologiska frågor. Jag måste också inse att jag i dessa frågor står betydligt närmare Katolska och ortodoxa kyrkorna än de liberala falanger som tycks ha ett starkt grepp över både Missionskyrkan och Baptistsamfundet."
Läs mer>>
En ny väckelserörelse kommer att bryta fram
Stanley Sjöberg skriver i Hemmets Vän om att den sekulariserade kyrkan kommer att leda fram till en ny proteströrelse inom kyrkan. En väckelserörelse:
"Det finns en tomhet och osäkerhet inom både frikyrkorörelserna i vårt land och i de historiska kyrkornas inriktning. Jag har en förväntan inför Gud som kan vara en profetisk insikt om vad som ska hända. Inom en nära framtid kommer Guds Andes kraft över en ung människa. Vi vet ännu inte vem det handlar om. Snart får vi höra talas om ögonblicket när elden tänds och väckelsen bryter fram. Det som händer ska kännetecknas av en radikal bibeltro, ett knivskarpt budskap om tro och omvändelse, en ny helgelserörelse och ett förnyat allvar.Vi kommer alla att överraskas när denna väckelse exploderar över hela vårt land. Gud tar ut en ny ”Samuel” liksom i Elis’ hus, en ny ”David” efter att Saul hade förlorat uppdraget, en reformator, en väckelsens pionjär som John Wesley, William Booth, Lewi Pethrus och, som jag minns från 1951, en ”Algot Niklasson”.
Läs mer>>
"Det finns en tomhet och osäkerhet inom både frikyrkorörelserna i vårt land och i de historiska kyrkornas inriktning. Jag har en förväntan inför Gud som kan vara en profetisk insikt om vad som ska hända. Inom en nära framtid kommer Guds Andes kraft över en ung människa. Vi vet ännu inte vem det handlar om. Snart får vi höra talas om ögonblicket när elden tänds och väckelsen bryter fram. Det som händer ska kännetecknas av en radikal bibeltro, ett knivskarpt budskap om tro och omvändelse, en ny helgelserörelse och ett förnyat allvar.Vi kommer alla att överraskas när denna väckelse exploderar över hela vårt land. Gud tar ut en ny ”Samuel” liksom i Elis’ hus, en ny ”David” efter att Saul hade förlorat uppdraget, en reformator, en väckelsens pionjär som John Wesley, William Booth, Lewi Pethrus och, som jag minns från 1951, en ”Algot Niklasson”.
Läs mer>>
Alkoholen sätter julfriden på spel i svenska hem
Hemmets vän skriver:
"Julmånaden är inne. Girlangerna lyser så vackert där de hänger över gatorna i våra städer och samhällen. Utanför affärerna står glada tomtar och ståtliga julgranar. När själva julhelgen snart är inne kommer förhoppningsvis julfriden att sänka sig ned över landet.Förhoppningsvis.
Det tragiska är att spriten kommer att sätta julfriden på spel i många svenska hem."
Läs mer>>
"Julmånaden är inne. Girlangerna lyser så vackert där de hänger över gatorna i våra städer och samhällen. Utanför affärerna står glada tomtar och ståtliga julgranar. När själva julhelgen snart är inne kommer förhoppningsvis julfriden att sänka sig ned över landet.Förhoppningsvis.
Det tragiska är att spriten kommer att sätta julfriden på spel i många svenska hem."
Läs mer>>
2009-12-05
Kvinno- och mansrollen synas i Frälsningsarmén
Från Malmö högskolas hemsida:
"Är det moraliskt försvarbart att låta kvinnor bära uniform och musicera på gator och torg och låta män gråta offentligt? Det är en av många frågor historikern Johan Lundin och etnologen Fredrik Nilsson ställer sig när de närmare ska undersöka hur kön konstruerades i Frälsningsarmén.
De bägge forskarna, båda verksamma på Lärarutbildningen på Malmö högskola, ska under tre år forska kring hur feminiteter och maskuliniteter skapades och förhandlades i Frälsningsarmén mellan 1882-1921.
Hur blev ni blev intresserade av det ni kallar Predikande kvinnor och gråtande män? - Idén kläcktes egentligen efter att vi bägge var på en konferens University College i London, säger Johan Lundin. Det har forskats mycket kring arbetarrörelse och nykterhetsrörelse men väldigt lite kring den framväxande religiösa rörelsen Frälsningsarmén i Sverige.
- Ändå är Frälsningsarmén intressant då den till en början väckte starka protester och stort motstånd i samhället och snarast kom i konflikt med arbetarrörelsen. Den är också intressant eftersom det var unga ogifta kvinnor och män från arbetarklassen som lockades till rörelsen och därmed sprängde många gränser över vad som var tillåtet, samtidigt som de som personer skulle bilda sig egna identiteter."
Läs mer>>
"Är det moraliskt försvarbart att låta kvinnor bära uniform och musicera på gator och torg och låta män gråta offentligt? Det är en av många frågor historikern Johan Lundin och etnologen Fredrik Nilsson ställer sig när de närmare ska undersöka hur kön konstruerades i Frälsningsarmén.
De bägge forskarna, båda verksamma på Lärarutbildningen på Malmö högskola, ska under tre år forska kring hur feminiteter och maskuliniteter skapades och förhandlades i Frälsningsarmén mellan 1882-1921.
Hur blev ni blev intresserade av det ni kallar Predikande kvinnor och gråtande män? - Idén kläcktes egentligen efter att vi bägge var på en konferens University College i London, säger Johan Lundin. Det har forskats mycket kring arbetarrörelse och nykterhetsrörelse men väldigt lite kring den framväxande religiösa rörelsen Frälsningsarmén i Sverige.
- Ändå är Frälsningsarmén intressant då den till en början väckte starka protester och stort motstånd i samhället och snarast kom i konflikt med arbetarrörelsen. Den är också intressant eftersom det var unga ogifta kvinnor och män från arbetarklassen som lockades till rörelsen och därmed sprängde många gränser över vad som var tillåtet, samtidigt som de som personer skulle bilda sig egna identiteter."
Läs mer>>
2009-12-03
Tre orsaker varför man inte ska underskatta barn
1. En dag satt den lilla flickan och såg på sin mamma som diskade vid diskbänken. Plötsligt upptäckte hon att mamman hade flera grå hårstrån i sitt svarta hår.
Hon såg på sin mamma och frågade: ´Hur kommer det sig att flera av dina hårstrån är gråa?´
Hennes mamma svarade: ´Varje gång du gör något som får mig att gråta eller något som gör mig olycklig, så blir ett av mina hårstrån vita.´
Den lilla flickan tänkte på den nya informationen hon fått en lång stund och frågade sedan: ´Hur kommer det sig då att alla mormors hårstrån är gråa?´
2. Läraren hade en lektion om blodcirkulationen. För att göra det hela tydligare sa hon: ´Om jag nu skulle ställa mig på huvudet, så skulle allt blod rinna ned i huvudet och jag skulle bli röd i ansiktet.´
Eleverna höll med, och läraren fortsatte: ´Hur kommer det sig då att allt blod inte åker ned i fötterna då jag står rakt upp som vanligt?´En liten pojke utbrast: ´Därför att dina fötter inte är tomma.´
3. Barnen hade ställt upp på kö för lunch i den katolska skolan.
Vid ena änden på bordet fanns det en stor skål med äpplen. Nunnan hade skrivit en lapp och lagt den i skålen med äpplen: ´Ta bara ett äpple. Gud ser dig.´
Längre fram i lunchkön fanns det en stor skål med kakor fyllda med choklad.
Ett barn hade skrivit en lapp: ´Ta så mycket du vill. Gud håller ögonen på äpplena?´
Hon såg på sin mamma och frågade: ´Hur kommer det sig att flera av dina hårstrån är gråa?´
Hennes mamma svarade: ´Varje gång du gör något som får mig att gråta eller något som gör mig olycklig, så blir ett av mina hårstrån vita.´
Den lilla flickan tänkte på den nya informationen hon fått en lång stund och frågade sedan: ´Hur kommer det sig då att alla mormors hårstrån är gråa?´
2. Läraren hade en lektion om blodcirkulationen. För att göra det hela tydligare sa hon: ´Om jag nu skulle ställa mig på huvudet, så skulle allt blod rinna ned i huvudet och jag skulle bli röd i ansiktet.´
Eleverna höll med, och läraren fortsatte: ´Hur kommer det sig då att allt blod inte åker ned i fötterna då jag står rakt upp som vanligt?´En liten pojke utbrast: ´Därför att dina fötter inte är tomma.´
3. Barnen hade ställt upp på kö för lunch i den katolska skolan.
Vid ena änden på bordet fanns det en stor skål med äpplen. Nunnan hade skrivit en lapp och lagt den i skålen med äpplen: ´Ta bara ett äpple. Gud ser dig.´
Längre fram i lunchkön fanns det en stor skål med kakor fyllda med choklad.
Ett barn hade skrivit en lapp: ´Ta så mycket du vill. Gud håller ögonen på äpplena?´
Three reasons why you should not underestimate children
1. One day a little girl was sitting and watching her mother do the dishes at the kitchen sink. She suddenly noticed that her mother had several strands of white hair sticking out in contrast on her brunette head. She looked at her mother and inquisitively asked, 'Why are some of your hairs white, Mom?'Her mother replied, 'Well, every time that you do something wrong and make me cry or unhappy, one of my hairs turns white. 'The little girl thought about this revelation for a while and then said, 'Momma, how come ALL of grandma's hairs are white?'
2. A teacher was giving a lesson on the circulation of the blood. Trying to make the matter clearer, she said, 'Now, class, if I stood on myhead, the blood, as you know, would run into it, and I would turn redin the face.
''Yes,' the class said.'Then why is it that while I am standing upright in the ordinary position the blood doesn't run into my feet?'
A little fellow shouted, 'Cause your feet ain't empty.'
3. The children were lined up in the cafeteria of a Catholic elementaryschool for lunch. At the head of the table was a large pile of apples.
The nun made a note, and posted on the apple tray:'Take only ONE . God is watching.'
Moving further along the lunch line, at the other end of the table was a large pile of chocolate chip cookies.
A child had written a note, 'Take all you want. God is watching the apples.'
2. A teacher was giving a lesson on the circulation of the blood. Trying to make the matter clearer, she said, 'Now, class, if I stood on myhead, the blood, as you know, would run into it, and I would turn redin the face.
''Yes,' the class said.'Then why is it that while I am standing upright in the ordinary position the blood doesn't run into my feet?'
A little fellow shouted, 'Cause your feet ain't empty.'
3. The children were lined up in the cafeteria of a Catholic elementaryschool for lunch. At the head of the table was a large pile of apples.
The nun made a note, and posted on the apple tray:'Take only ONE . God is watching.'
Moving further along the lunch line, at the other end of the table was a large pile of chocolate chip cookies.
A child had written a note, 'Take all you want. God is watching the apples.'
2009-12-02
Media mörkar om Obamas hälsoplan
Siewert Öholm m.fl. skriver Aftonbladet debatt:
"Motståndet gäller att skattepengar ska finansiera aborter.
I svenska medier har det varit helt tyst om en av de frågor som i själva verket varit en stor stötesten i den amerikanska politiska processen när det gäller Obamas hälsoplan. Bara under de senaste veckorna har det gått höga vågor i den amerikanska debatten, men utan synlig rapportering i Sverige. Man undrar varför? Kanske är det så att bara vissa frågor kan diskuteras öppet här hemma? Finns det intressen som vill göra viktiga frågor till icke-frågor, till frågor som inte skall tas upp på den svenska agendan, till frågor som skall tigas ihjäl?"
Läs mer>>
"Motståndet gäller att skattepengar ska finansiera aborter.
I svenska medier har det varit helt tyst om en av de frågor som i själva verket varit en stor stötesten i den amerikanska politiska processen när det gäller Obamas hälsoplan. Bara under de senaste veckorna har det gått höga vågor i den amerikanska debatten, men utan synlig rapportering i Sverige. Man undrar varför? Kanske är det så att bara vissa frågor kan diskuteras öppet här hemma? Finns det intressen som vill göra viktiga frågor till icke-frågor, till frågor som inte skall tas upp på den svenska agendan, till frågor som skall tigas ihjäl?"
Läs mer>>
Sortering av människor i ateismens kölvatten
Stefan Gustavsson skriver på SEA:s hemsida (Svenska Evangeliska Alliansen):
"Den ateistiska livssynen, som allt mer kommit att ersätta kristen gudstro, kan inte säga annat än att människan saknar egenvärde. Principiellt finns det inget människovärde; hon är endast en av otaliga biologiska livsformer på jorden. Människovärdet förändras från att vara en sanning om människan till att bli en överenskommelse mellan människor. Och alla överenskommelser kan brytas.
Helt följdriktigt diskuteras nu tanken på att få fram ”perfekta människor” genom fosterdiagnostik och selektiva aborter och samtidigt minska antalet mindre perfekta människor. Enligt Torbjörn Tännsjö bör vi ”eftersträva utjämning av intellektuella och emotionella färdigheter. Då får vi ett mer jämlikt samhälle” (Aftonbladet 23 oktober 2009). Men det är då inte en jämlikhet i värde, utan i egenskaper. Människor med fel egenskaper sorteras bort, eftersom de inte värderas lika högt som människor med rätt egenskaper, som till exempel hälsa, intelligens och skönhet. Detta synsätt utgör en radikal förändring av synen på människan och har knappast diskuteras i sådana termer sedan det tidiga 1900-talets rasbiologi. Föraktet för svaghet kan inte uttryckas tydligare."
Läs mer>>
"Den ateistiska livssynen, som allt mer kommit att ersätta kristen gudstro, kan inte säga annat än att människan saknar egenvärde. Principiellt finns det inget människovärde; hon är endast en av otaliga biologiska livsformer på jorden. Människovärdet förändras från att vara en sanning om människan till att bli en överenskommelse mellan människor. Och alla överenskommelser kan brytas.
Helt följdriktigt diskuteras nu tanken på att få fram ”perfekta människor” genom fosterdiagnostik och selektiva aborter och samtidigt minska antalet mindre perfekta människor. Enligt Torbjörn Tännsjö bör vi ”eftersträva utjämning av intellektuella och emotionella färdigheter. Då får vi ett mer jämlikt samhälle” (Aftonbladet 23 oktober 2009). Men det är då inte en jämlikhet i värde, utan i egenskaper. Människor med fel egenskaper sorteras bort, eftersom de inte värderas lika högt som människor med rätt egenskaper, som till exempel hälsa, intelligens och skönhet. Detta synsätt utgör en radikal förändring av synen på människan och har knappast diskuteras i sådana termer sedan det tidiga 1900-talets rasbiologi. Föraktet för svaghet kan inte uttryckas tydligare."
Läs mer>>
Samkönade äktenskap splittrar Svenska Kyrkan
Helén Lindbäck skriver i Hemmets Vän:
"Man ska vara uppmärksam när stora reformer genomförs, vilka konsekvenser de kan få i framtiden. Frågan om äktenskapet splittrar nu hela Svenska kyrkan med dess inomkyrkliga rörelser, bland andra laestadianismen och EFS. Sprickan går också rakt genom våra biskops-, präst- och diakonkollegier, mellan musiker, gudstjänstfirare och det breda lagret av kyrkotillhöriga. Kanske inte ens Svenska kyrkan får behålla vigselrätten på sikt. Äktenskap i juridisk mening har traditionellt reglerat arv och avkomma. I dag regleras detta i lagstiftningen och därmed hör frågorna, precis som alla juridiska avtal mellan två parter, hemma i civilrätten. Svenska kyrkan har nu ändrat sin lära utifrån samhällets beslut. Vi har fått en annan kyrka."
Läs mer>>
"Man ska vara uppmärksam när stora reformer genomförs, vilka konsekvenser de kan få i framtiden. Frågan om äktenskapet splittrar nu hela Svenska kyrkan med dess inomkyrkliga rörelser, bland andra laestadianismen och EFS. Sprickan går också rakt genom våra biskops-, präst- och diakonkollegier, mellan musiker, gudstjänstfirare och det breda lagret av kyrkotillhöriga. Kanske inte ens Svenska kyrkan får behålla vigselrätten på sikt. Äktenskap i juridisk mening har traditionellt reglerat arv och avkomma. I dag regleras detta i lagstiftningen och därmed hör frågorna, precis som alla juridiska avtal mellan två parter, hemma i civilrätten. Svenska kyrkan har nu ändrat sin lära utifrån samhällets beslut. Vi har fått en annan kyrka."
Läs mer>>
2009-11-29
Gå på vatten
Lars Bergman skriver i sin blogg Bermans bryderier om att vara beroende:
"Att gå på vatten handlar om att vara fullständigt beroende av Jesus! Inte bara beroende av att tro på hans goda avsikter när han kallar oss ut ur båten, utan varenda sekund därefter vara beroende av att hålla blicken på honom och tankarna på vem han är, och inte för en bråkdel av någon av dessa sekunder släppa in de sinnesintryck som hela tiden tränger på från ovädret omkring oss. Intryck som skriker åt oss att det vi gör är omöjligt. Det är detta vi glömmer bort. Eller inte vill se…
För just detta totala beroende är ju vad vi hela tiden värjer oss mot! Vi kan fascineras av det, men vi vill inte leva i det. Inte undra på att (mig veterligt) Petrus fortfarande är den enda som likt Jesus faktiskt gått på vattnet."
Läs mer>>
"Att gå på vatten handlar om att vara fullständigt beroende av Jesus! Inte bara beroende av att tro på hans goda avsikter när han kallar oss ut ur båten, utan varenda sekund därefter vara beroende av att hålla blicken på honom och tankarna på vem han är, och inte för en bråkdel av någon av dessa sekunder släppa in de sinnesintryck som hela tiden tränger på från ovädret omkring oss. Intryck som skriker åt oss att det vi gör är omöjligt. Det är detta vi glömmer bort. Eller inte vill se…
För just detta totala beroende är ju vad vi hela tiden värjer oss mot! Vi kan fascineras av det, men vi vill inte leva i det. Inte undra på att (mig veterligt) Petrus fortfarande är den enda som likt Jesus faktiskt gått på vattnet."
Läs mer>>
Ny länk i länkkatalogen
Fräslningsarmén i Uppsala har en bra logg, som fungerar som loggbok om vad som händer på kåren. Du kan besöka deras hemsida här>>.
Välkommen att titta runt bland de övriga hundratals kristna länkar som vi i vårt länkregister.
Välkommen att titta runt bland de övriga hundratals kristna länkar som vi i vårt länkregister.
2009-11-28
Kristen javisst! Men inte troende...
Bitte Assarmo skriver i sin blogg Oroa dig inte - Gud fiinns nog...
"Lars B Stenström, präst i svenska kyrkan och tidigare socialdemokrat, lämnar nu det socialdemokratiska partiet till förmån för kristdemokraterna, berättar tidningen Dagen. Enligt egen uppgift gör han det för att det finns en bristande respekt för troende kristna inom socialdemokratin.
Jag är inte förvånad. Som gammal "vänstermänniska" har jag ytterligt svårt att känna mig hemmastadd i den röda alliansen. När Kristen Vänster stolt kungör att den rödgröna alliansen "hyllar den kristna vänstern" ryser det i mig av obehag. Jag är ju inte dummare än att jag förstår vad det är som hyllas; avstegen från traditionell kristen tro och närmandet mot det sekulära tänkandet."
Läs mer>>
"Lars B Stenström, präst i svenska kyrkan och tidigare socialdemokrat, lämnar nu det socialdemokratiska partiet till förmån för kristdemokraterna, berättar tidningen Dagen. Enligt egen uppgift gör han det för att det finns en bristande respekt för troende kristna inom socialdemokratin.
Jag är inte förvånad. Som gammal "vänstermänniska" har jag ytterligt svårt att känna mig hemmastadd i den röda alliansen. När Kristen Vänster stolt kungör att den rödgröna alliansen "hyllar den kristna vänstern" ryser det i mig av obehag. Jag är ju inte dummare än att jag förstår vad det är som hyllas; avstegen från traditionell kristen tro och närmandet mot det sekulära tänkandet."
Läs mer>>
2009-11-27
Tuve Skånberg hotar hoppa av som pastor i Missionskyrkan
Dagen skriver:
"Tuve Skånberg, pastor i Svenska missionskyrkan, hotar att lämna sin tjänst om samfundsstyrelsen står fast vid sitt beslut att öppna för homovigslar.
- Jag är inte ensam att tänka i dessa banor. Jag har fått massor av reaktioner från både medlemmar och pastorer. Oron och bestörtningen är stor ute i landet, säger Tuve Skånberg till Dagen.se."
Läs mer>>
"Tuve Skånberg, pastor i Svenska missionskyrkan, hotar att lämna sin tjänst om samfundsstyrelsen står fast vid sitt beslut att öppna för homovigslar.
- Jag är inte ensam att tänka i dessa banor. Jag har fått massor av reaktioner från både medlemmar och pastorer. Oron och bestörtningen är stor ute i landet, säger Tuve Skånberg till Dagen.se."
Läs mer>>
2009-11-24
Indrag - "Trots allt" på webben
Sändaren skriver:
"Den saligen insomnade tidskriften Trots Allt, som kom med sitt sista nummer i somras, har fått en efterföljare på webben. Indrag.se heter sajten och är ett privat initiativ av flera personer med redaktör Magnus Sundell i spetsen, som stod bakom Trots Allt."
Läs mer>>
Länk till indrag.se här>>
"Den saligen insomnade tidskriften Trots Allt, som kom med sitt sista nummer i somras, har fått en efterföljare på webben. Indrag.se heter sajten och är ett privat initiativ av flera personer med redaktör Magnus Sundell i spetsen, som stod bakom Trots Allt."
Läs mer>>
Länk till indrag.se här>>
EFK överväger att lämna Diakonia
Sändaren skriver:
"En av anledningarna till att EFK nu omprövar sitt huvudmannaskap är den ekumeniska process som Baptistsamfundet, Missionskyrkan och Metodistkyrkan är inne i. De tre samfunden är också de som står för det största engagemanget i Diakonia. En gemensam kyrka skulle därför komma att dominera samarbetet i Diakonia.
- Det här var ett bra tillfälle för oss att ompröva vårt huvudmannaskap, säger Andres Blåberg. Men vi har länge diskuterat vilken relation vi ska ha till biståndsorganisationen. Vi har ett eget insamlingsprojekt, Ge till Livet, i samarbete med Svenska Alliansmissionen, vilket gjort att en del församlingar känt att det funnits en konkurrenssituation med Diakonia.
EFK har tidigare uttalat kritik mot hur Diakonia engagerat sig i Mellanösternproblematiken. Samfundet har också varit tveksamt till att Diakonia inte alltid väljer kristna kyrkor och organisationer som samarbetsorganisationer."
Läs mer>>
"En av anledningarna till att EFK nu omprövar sitt huvudmannaskap är den ekumeniska process som Baptistsamfundet, Missionskyrkan och Metodistkyrkan är inne i. De tre samfunden är också de som står för det största engagemanget i Diakonia. En gemensam kyrka skulle därför komma att dominera samarbetet i Diakonia.
- Det här var ett bra tillfälle för oss att ompröva vårt huvudmannaskap, säger Andres Blåberg. Men vi har länge diskuterat vilken relation vi ska ha till biståndsorganisationen. Vi har ett eget insamlingsprojekt, Ge till Livet, i samarbete med Svenska Alliansmissionen, vilket gjort att en del församlingar känt att det funnits en konkurrenssituation med Diakonia.
EFK har tidigare uttalat kritik mot hur Diakonia engagerat sig i Mellanösternproblematiken. Samfundet har också varit tveksamt till att Diakonia inte alltid väljer kristna kyrkor och organisationer som samarbetsorganisationer."
Läs mer>>
Abort är alltid ett utsläckande av mänskligt liv
Ulf Ekman skriver i Världen idag:
"Abortförespråkare tycker inte om att vi hävdar att livet uppstår vid konceptionen. Man ser fostret som en näst intill livlös, neutral cellklump och inte som en fullgod människa. Det är en fullgod människa, om än inte fullt utvecklad. Att förneka livets början underlättar beslutsprocessen att välja bort de liv man inte önskar ska få leva."
Läs mer>>
"Abortförespråkare tycker inte om att vi hävdar att livet uppstår vid konceptionen. Man ser fostret som en näst intill livlös, neutral cellklump och inte som en fullgod människa. Det är en fullgod människa, om än inte fullt utvecklad. Att förneka livets början underlättar beslutsprocessen att välja bort de liv man inte önskar ska få leva."
Läs mer>>
Diakonia enögt och partiskt i Israel
Siewert Öholm skriver i Världen idag:
"För ett par veckor sedan hade jag möjlighet att intensivt och på plats ta del av flera verksamheter som på ett eller annat sätt får del av svenska skattepengar eller svenska kollektmedel för sina insatser i Israel/Palestina. Med vrede kan jag konstatera att vare sig jag eller andra skattebetalare i Sverige har en aning om hur partiskt och direkt israelfientligt våra pengar används. Det handlar inte precis om opartiska freds- och hjälpinsatser.Intrycket är snarast att flera institutioner, som använder svenska skattepengar i Israel och på de ockuperade områdena, snarast bedriver en direkt försåtlig verksamhet mot staten Israel. I flera fall är man nära hybris i sin tro på att själva ha den omedelbara lösningen på den palestinsk/israeliska konflikten.
Biståndsorganisationen Diakonia utgör det mest horribla exemplet både på hybris inför sina egna politiska lösningar och på uppenbar imperialism i sin vilja att pådyvla palestinier ”svenska lösningar”.
Läs mer>>
"För ett par veckor sedan hade jag möjlighet att intensivt och på plats ta del av flera verksamheter som på ett eller annat sätt får del av svenska skattepengar eller svenska kollektmedel för sina insatser i Israel/Palestina. Med vrede kan jag konstatera att vare sig jag eller andra skattebetalare i Sverige har en aning om hur partiskt och direkt israelfientligt våra pengar används. Det handlar inte precis om opartiska freds- och hjälpinsatser.Intrycket är snarast att flera institutioner, som använder svenska skattepengar i Israel och på de ockuperade områdena, snarast bedriver en direkt försåtlig verksamhet mot staten Israel. I flera fall är man nära hybris i sin tro på att själva ha den omedelbara lösningen på den palestinsk/israeliska konflikten.
Biståndsorganisationen Diakonia utgör det mest horribla exemplet både på hybris inför sina egna politiska lösningar och på uppenbar imperialism i sin vilja att pådyvla palestinier ”svenska lösningar”.
Läs mer>>
2009-11-23
Nej, det kunde du inte alls det!
Sanna Rayman skriver i Svenska Dagbladet om Obamas första år som president:
"Äntligen skulle allt bli annorlunda. Tårögda väljare jublade åt den nyvalde Obama som skulle stänga Guantanamolägret och avsluta truppnärvaron i Irak.
Vad har hänt ett år och ett fredspris senare?"
Läs mer>>
"Äntligen skulle allt bli annorlunda. Tårögda väljare jublade åt den nyvalde Obama som skulle stänga Guantanamolägret och avsluta truppnärvaron i Irak.
Vad har hänt ett år och ett fredspris senare?"
Läs mer>>
2009-11-22
Historiskt upprop till äktenskapets försvar
Från Dagen:
"I torsdags undertecknade ett stort antal amerikanska kristna ledare en ekumenisk deklaration till försvar för livets helighet, det heterosexuella äktenskapet och religionsfriheten.
Den så kallade Manhattandeklarationen är resultatet av ett initiativ från ortodoxa, katolska och evangeliska kristna som togs i slutet av september."
Läs mer>>
"I torsdags undertecknade ett stort antal amerikanska kristna ledare en ekumenisk deklaration till försvar för livets helighet, det heterosexuella äktenskapet och religionsfriheten.
Den så kallade Manhattandeklarationen är resultatet av ett initiativ från ortodoxa, katolska och evangeliska kristna som togs i slutet av september."
Läs mer>>
Kvinnoghettot
Danielle Strickland skriver på den engelska sidan om kvinnans möjligheter och omöjligheter till tjänst i Frälsningsarmén. Kan du läsa engelska - läs serien!
Läs mer>>
Läs mer>>
Jonas Gardell är alltså upprörd, igen!
Från Ulf Ekmans blogg:
"Att Gardell inte släpps fri i St. Peterskyrkan i Rom för att göra TV om hans säregna bild av den kristna tron är väl närmast en självklarhet. Men det upprör honom tydligen enormt att få ett nej. Det får man väl lära sig, att ta ett nej. “Jag är hedersdoktor vid ett av Europas förnämsta teologiska institut, du skulle kunna få en lista på tio doktorer som är villiga att intyga på vilken nivå jag skriver. Du kan inte bli präst utan att läsa mina böcker och det jag skriver är heller inte särskilt kontroversiellt.” säger Gardell. Intressant självbild skulle man kunna säga. Det säger också lite om Lunds universitet som gav honom detta hedersdoktorat och om prästutbildningen i Sverige."
Läs mer>>
"Att Gardell inte släpps fri i St. Peterskyrkan i Rom för att göra TV om hans säregna bild av den kristna tron är väl närmast en självklarhet. Men det upprör honom tydligen enormt att få ett nej. Det får man väl lära sig, att ta ett nej. “Jag är hedersdoktor vid ett av Europas förnämsta teologiska institut, du skulle kunna få en lista på tio doktorer som är villiga att intyga på vilken nivå jag skriver. Du kan inte bli präst utan att läsa mina böcker och det jag skriver är heller inte särskilt kontroversiellt.” säger Gardell. Intressant självbild skulle man kunna säga. Det säger också lite om Lunds universitet som gav honom detta hedersdoktorat och om prästutbildningen i Sverige."
Läs mer>>
2009-11-21
Ny global valuta blir penninglös
"Stanley Sjöberg skriver i Hemmets vän:"
"Det dröjer inte länge förrän vi har en ny global valuta som riktmärke för internationell ekonomi. Kina har nyligen hotat USA med att återkalla utlånat kapital om man inte går med på förändringen. Kina har investerat 1,3 trillioner dollar och representerar världens starkaste kapital. Ryssland, Indien och Brasilien är överens med Kina och kräver en ny global valuta. Detta enligt nyhetsbyrån Bloomberg i USA.
I en FN-rapport kan man läsa om hur den penninglösa ekonomin förbereds. En ny valuta ska inte behöva introduceras på världsmarknaden med nya sedlar eller mynt. De som känner till Bibelns förutsägelser inser att det Uppenbarelseboken (13:16-17) varnar för nu är på väg att hända."
Läs mer>>
"Det dröjer inte länge förrän vi har en ny global valuta som riktmärke för internationell ekonomi. Kina har nyligen hotat USA med att återkalla utlånat kapital om man inte går med på förändringen. Kina har investerat 1,3 trillioner dollar och representerar världens starkaste kapital. Ryssland, Indien och Brasilien är överens med Kina och kräver en ny global valuta. Detta enligt nyhetsbyrån Bloomberg i USA.
I en FN-rapport kan man läsa om hur den penninglösa ekonomin förbereds. En ny valuta ska inte behöva introduceras på världsmarknaden med nya sedlar eller mynt. De som känner till Bibelns förutsägelser inser att det Uppenbarelseboken (13:16-17) varnar för nu är på väg att hända."
Läs mer>>
2009-11-20
Tre skäl att inte underskatta barn
1. En liten flicka talade med sin lärare om valar.
Läraren sa att det var fysiskt omöjligt för en val att svälja en människa, därför att även om valen är väldigt stor har den en väldigt trång strupe.
Den lilla flickan svarade att Jonas svaldes av en val.
Irriterad upprepade läraren att en val inte kan svälja en människa; det är fysiskt omöjligt.
Den lilla flickan svarade, ´När jag kommer till himlen ska jag fråga Jona´.
Läraren frågade, ´Tänk om Jona kom till helvetet?´
Den lilla flickan svarade, ´Då kan du fråga honom´.
2. En förskolelärare observerade barnen i klasstummet medan de ritade. Då och då gick hon runt och tittade på barnens arbeten.
Då hon kom fram till en liten flicka som arbetade ihärdigt frågade hon vad teckningen skulle föreställa.
Flickan svarade: ´Jag ritar Gud´.
Läraren svarade. ´Men ingen kan ju veta hur Gud ser ut´.
Utan att tveka eller se upp från sin teckning svarade flickan: ´Det kommer dom att veta om en liten stund´.
3. En söndagsskollärare samtalde om de tio budorden med sin fem- och sexåringar.
Efter att ha talat om budet att ära sin far och mor frågade hon om det fanns något bud som sa något om hur vi ska behandla våra syskon?
Utan att tveka svarade en liten pojke (äldsta barnet i en familj): ´Du ska inte döda´.
Läraren sa att det var fysiskt omöjligt för en val att svälja en människa, därför att även om valen är väldigt stor har den en väldigt trång strupe.
Den lilla flickan svarade att Jonas svaldes av en val.
Irriterad upprepade läraren att en val inte kan svälja en människa; det är fysiskt omöjligt.
Den lilla flickan svarade, ´När jag kommer till himlen ska jag fråga Jona´.
Läraren frågade, ´Tänk om Jona kom till helvetet?´
Den lilla flickan svarade, ´Då kan du fråga honom´.
2. En förskolelärare observerade barnen i klasstummet medan de ritade. Då och då gick hon runt och tittade på barnens arbeten.
Då hon kom fram till en liten flicka som arbetade ihärdigt frågade hon vad teckningen skulle föreställa.
Flickan svarade: ´Jag ritar Gud´.
Läraren svarade. ´Men ingen kan ju veta hur Gud ser ut´.
Utan att tveka eller se upp från sin teckning svarade flickan: ´Det kommer dom att veta om en liten stund´.
3. En söndagsskollärare samtalde om de tio budorden med sin fem- och sexåringar.
Efter att ha talat om budet att ära sin far och mor frågade hon om det fanns något bud som sa något om hur vi ska behandla våra syskon?
Utan att tveka svarade en liten pojke (äldsta barnet i en familj): ´Du ska inte döda´.
2009-11-19
Metodister oroliga för Missionskyrkans beslut
Dagen skriver:
"Om Missionskyrkan säger ja till förslaget om homovigslar kan det försvåra dialogen i det ekumeniska samarbetet med Baptistsamfundet och Metodistkyrkan. Det menar Åke Svensson, distriktsföreståndare i Metodistkyrkan. - Oron finns för det fortsatta samtalet, säger han."
Läs mer>>
"Om Missionskyrkan säger ja till förslaget om homovigslar kan det försvåra dialogen i det ekumeniska samarbetet med Baptistsamfundet och Metodistkyrkan. Det menar Åke Svensson, distriktsföreståndare i Metodistkyrkan. - Oron finns för det fortsatta samtalet, säger han."
Läs mer>>
I morgon börjar julklalendern
Från Dagen:
"Nu lanserar Kanal 10 en av sina största satsningar någonsin. Det är de 21 nyinspelade avsnitten som är årets julkalender: "Wilbur och tidsresan".
Den kristna tv-kanelen Kanal 10 fortsätter satsningen från förra året med att under december följa professor Wilbur. Årets serie börjar den 1 december och förutom de sedan tidigare bekanta vännerna Majsan, Alfonso och hamburgerälskande Benson dyker i år Kung Baldo, prins Luigi och den mystiske roboten Plotten upp.
Julkalendern i Kanal 10 sänds klockan 18.30 varje kväll. Med veckorepris på söndagar."
Läs mer>>
Det kommer att finnas en direktlänk här på rupeba.se där du kan se julkalenderna varje vardag kl.18.30.
"Nu lanserar Kanal 10 en av sina största satsningar någonsin. Det är de 21 nyinspelade avsnitten som är årets julkalender: "Wilbur och tidsresan".
Den kristna tv-kanelen Kanal 10 fortsätter satsningen från förra året med att under december följa professor Wilbur. Årets serie börjar den 1 december och förutom de sedan tidigare bekanta vännerna Majsan, Alfonso och hamburgerälskande Benson dyker i år Kung Baldo, prins Luigi och den mystiske roboten Plotten upp.
Julkalendern i Kanal 10 sänds klockan 18.30 varje kväll. Med veckorepris på söndagar."
Läs mer>>
Det kommer att finnas en direktlänk här på rupeba.se där du kan se julkalenderna varje vardag kl.18.30.
2009-11-18
Militant ateism krattar manegen
Eva Johnsson skriver i Världen idag:
"Ett strålande exempel på intoleransens dumhet hittar vi i min egen lilla småländska by, Vederslöv. Byskolan avslutade nyligen ett historiskt projekt. Eleverna fick skapa en känsla av att bo och leva i Vederslöv för 130 år sedan. Teoretisk kunskap kompletterades med sinnenas upplevelse och eleverna fick göra en ”tidsresa” under en hel dag. I ett moment ingick att en flicka läste trosbekännelsen.Nu är skolans rektor anmäld till Skolinspektionen. Anmälaren menar att momentet med trosbekännelsen kan anses diskriminerande. Dumhet, intolerans och inskränkthet fick ännu ett ansikte. Detta är nämligen långt ifrån det sista exemplet på märkliga anmälningar. Inspektionen har bråda dagar. Det är luciafirande, skolavslutningar och skolprojekt som ska godkännas eller förbjudas.
.....
Det är obestridligt den militanta ateismen som omsorgsfullt krattat manegen för de främlingsfientliga krafter som nu börjar se gryningsljus i svensk politik. Frågan är om svenskar i allmänhet upplever att luciafirandet är anstötligt, att julens budskap är kränkande eller att påsken bör avskaffas.Mitt absoluta intryck är att debatten drivs av några få högljudda humanister med starka religionsfobiska drag, som tror att Sverige blir ett lyckligare land om vi förtränger vår bakgrund av kultur, historia och religion. Risken är att dessa militanta debattörer får stå oemotsagda och därmed driver samhällsutvecklingen mot en historielös, religionsfri och kulturlös samhällsinriktning.När dessa debattörer talar högt och brett om diskriminering och intolerans, handlar det oftast om att allt som inte bekräftar den egna ståndpunkten är kränkande. De som förespråkar öppenhet och tolerans är ofta de mest slutna och mest intoleranta. Tolerans mot det man själv tycker är rätt och riktigt är nämligen inte speciellt generöst och modigt."
Läs mer>>
"Ett strålande exempel på intoleransens dumhet hittar vi i min egen lilla småländska by, Vederslöv. Byskolan avslutade nyligen ett historiskt projekt. Eleverna fick skapa en känsla av att bo och leva i Vederslöv för 130 år sedan. Teoretisk kunskap kompletterades med sinnenas upplevelse och eleverna fick göra en ”tidsresa” under en hel dag. I ett moment ingick att en flicka läste trosbekännelsen.Nu är skolans rektor anmäld till Skolinspektionen. Anmälaren menar att momentet med trosbekännelsen kan anses diskriminerande. Dumhet, intolerans och inskränkthet fick ännu ett ansikte. Detta är nämligen långt ifrån det sista exemplet på märkliga anmälningar. Inspektionen har bråda dagar. Det är luciafirande, skolavslutningar och skolprojekt som ska godkännas eller förbjudas.
.....
Det är obestridligt den militanta ateismen som omsorgsfullt krattat manegen för de främlingsfientliga krafter som nu börjar se gryningsljus i svensk politik. Frågan är om svenskar i allmänhet upplever att luciafirandet är anstötligt, att julens budskap är kränkande eller att påsken bör avskaffas.Mitt absoluta intryck är att debatten drivs av några få högljudda humanister med starka religionsfobiska drag, som tror att Sverige blir ett lyckligare land om vi förtränger vår bakgrund av kultur, historia och religion. Risken är att dessa militanta debattörer får stå oemotsagda och därmed driver samhällsutvecklingen mot en historielös, religionsfri och kulturlös samhällsinriktning.När dessa debattörer talar högt och brett om diskriminering och intolerans, handlar det oftast om att allt som inte bekräftar den egna ståndpunkten är kränkande. De som förespråkar öppenhet och tolerans är ofta de mest slutna och mest intoleranta. Tolerans mot det man själv tycker är rätt och riktigt är nämligen inte speciellt generöst och modigt."
Läs mer>>
Kenyansk ”chock” över biskopsvigning
Dagen skriver:
"Biskopsvigningen av Eva Brunne har väckt starka reaktioner i den evangelisk-lutherska kyrkan i Kenya, vars högsta ledning skriver att de är "chockerade" över att en öppet homosexuell kvinna tillåts bli biskop i Svenska kyrkan.
I sin skrivelse vädjar de till Svenska kyrkan att vända om från sitt avfall från sanningen och från bibelordet."
Läs mer>>
"Biskopsvigningen av Eva Brunne har väckt starka reaktioner i den evangelisk-lutherska kyrkan i Kenya, vars högsta ledning skriver att de är "chockerade" över att en öppet homosexuell kvinna tillåts bli biskop i Svenska kyrkan.
I sin skrivelse vädjar de till Svenska kyrkan att vända om från sitt avfall från sanningen och från bibelordet."
Läs mer>>
2009-11-17
Terrordåd i Allahs namn är ett problem
Mats Tunehag skriver i Världen idag:
"Psykiatrikern och tillika muslimen Nidal Malik Hasan mördade nyligen kallblodigt 13 människor och skadade ett 50-tal andra vid den amerikanska militärbasen Fort Hood. Han ropade Allahu akbar – Allah är stor – när han sköt vilt omkring sig. Han trodde på jihad, och sökte aktivt kontakt med Al Qaida. Han hade inte sin lojalitet till USA eller dess medborgare – vilket borde vara självklart för en militär. Hasan menade att USA förde krig mot muslimer och han måste därför försvara dem och attackera amerikaner – trots att de var hans landsmän.
Allt eftersom mer blir känt framstår det med tragisk tydlighet att han var motiverad av sin islamska tro och handlade utifrån den. Det gör inte alla muslimer till potentiella terrorister och många muslimer tar avstånd från terrorism. Men i stort sett alla nutida terrordåd begås av muslimer som själva säger att Koranen påbjuder dem att utföra dessa vedervärdiga illdåd.Men varför vågar inte större tv-kanaler och tidningar säga detta? När man tar del av CNN, Newsweek, New York times, Aftonbladet, DN och Svenska dagbladet så framställs massmördaren Hasan som ett offer och hans muslimska tro förringas eller negligeras. Även president Obama gick snabbt ut och menade att man inte kan härleda dådet till Hasans religiösa tro."
Läs mer>>
"Psykiatrikern och tillika muslimen Nidal Malik Hasan mördade nyligen kallblodigt 13 människor och skadade ett 50-tal andra vid den amerikanska militärbasen Fort Hood. Han ropade Allahu akbar – Allah är stor – när han sköt vilt omkring sig. Han trodde på jihad, och sökte aktivt kontakt med Al Qaida. Han hade inte sin lojalitet till USA eller dess medborgare – vilket borde vara självklart för en militär. Hasan menade att USA förde krig mot muslimer och han måste därför försvara dem och attackera amerikaner – trots att de var hans landsmän.
Allt eftersom mer blir känt framstår det med tragisk tydlighet att han var motiverad av sin islamska tro och handlade utifrån den. Det gör inte alla muslimer till potentiella terrorister och många muslimer tar avstånd från terrorism. Men i stort sett alla nutida terrordåd begås av muslimer som själva säger att Koranen påbjuder dem att utföra dessa vedervärdiga illdåd.Men varför vågar inte större tv-kanaler och tidningar säga detta? När man tar del av CNN, Newsweek, New York times, Aftonbladet, DN och Svenska dagbladet så framställs massmördaren Hasan som ett offer och hans muslimska tro förringas eller negligeras. Även president Obama gick snabbt ut och menade att man inte kan härleda dådet till Hasans religiösa tro."
Läs mer>>
2009-11-16
Nu finns ännu en svensk bibelöversättning
Dagen skriver:
"En ny översättning av Nya testamentet har lanserats. Målgruppen är enligt webbsajten svenskbibel.se vanliga kristna i olika kyrkor och samfund och de som nyligen kommit till tro."
Läs mer i Dagen>>
Här kan du läsa den nya bibelöversättningen>>
"En ny översättning av Nya testamentet har lanserats. Målgruppen är enligt webbsajten svenskbibel.se vanliga kristna i olika kyrkor och samfund och de som nyligen kommit till tro."
Läs mer i Dagen>>
Här kan du läsa den nya bibelöversättningen>>
2009-11-14
Vilken "järnridå" ska falla nu?
Från Hemmets vän:
"Den gånga veckan för 20 år sedan öppnades övergången i Berlinmuren mellan Öst- och Västtyskland. Folkrepubliken DDR kunde inte längre hålla sina medborgare ”fängslade”. Innan dess hade Lech Walesa, fackföreningsledaren för Solidaritet, skeppsvarvsarbetaren och elektrikern från polska Gdansk, blivit frihetssymbolen tillsammans med polska katolska kyrkan, när det polska kommunistpartiet fick ge upp sin diktatur. Idag är det nästan svårt att minnas hur det verkligen kändes när de östeuropeiska folken ett efter ett frigjordes från sitt kommunistiska järngrepp. Och nu väcks frågan vilken ”järnridå” som står i tur att falla? Är det muslimska järnridåer i arabländer? Där höjs ropen på frihet allt högre, även om protesterna fortfarande brutalt slås ner."
Läs mer>>
"Den gånga veckan för 20 år sedan öppnades övergången i Berlinmuren mellan Öst- och Västtyskland. Folkrepubliken DDR kunde inte längre hålla sina medborgare ”fängslade”. Innan dess hade Lech Walesa, fackföreningsledaren för Solidaritet, skeppsvarvsarbetaren och elektrikern från polska Gdansk, blivit frihetssymbolen tillsammans med polska katolska kyrkan, när det polska kommunistpartiet fick ge upp sin diktatur. Idag är det nästan svårt att minnas hur det verkligen kändes när de östeuropeiska folken ett efter ett frigjordes från sitt kommunistiska järngrepp. Och nu väcks frågan vilken ”järnridå” som står i tur att falla? Är det muslimska järnridåer i arabländer? Där höjs ropen på frihet allt högre, även om protesterna fortfarande brutalt slås ner."
Läs mer>>
2009-11-11
"Könsselektiva aborter hån mot männsikors lika värde"
Världen idag rapporterar om Göran Hägglunds tal inför Sveriges barnmorskor:
"I dag inledningstalade socialminister Göran Hägglund på barnmorskeförbundets årliga konferens.
- Om människan vore en nyttovarelse som ständigt kalkylerade varje enskilt litet drag vore samhället illa ute, sa Göran Hägglund.Socialministern betonade barnmorskeyrkets betydelse.Samtidigt riktade han skarp kritik mot en människosyn baserad på nyttotänkande och aborter på grundval av kön.
- Det finns värden som är allmängiltiga i alla länder. Eller rättare sagt borde vara det. I Kina har man sedan flera år satt i system att välja bort foster som man vet är flickor för att man föredrar att ha pojkar som barn. Det är inget annat än ett hån mot tanken på lika värde. Vi ska vara väldigt noga med att hålla stånd mot sådana här tendenser i Sverige, sa han."
Läs mer>>
Läs också i Dagen: Hägglund svarade Tännsjö om selektiv abort
"I dag inledningstalade socialminister Göran Hägglund på barnmorskeförbundets årliga konferens.
- Om människan vore en nyttovarelse som ständigt kalkylerade varje enskilt litet drag vore samhället illa ute, sa Göran Hägglund.Socialministern betonade barnmorskeyrkets betydelse.Samtidigt riktade han skarp kritik mot en människosyn baserad på nyttotänkande och aborter på grundval av kön.
- Det finns värden som är allmängiltiga i alla länder. Eller rättare sagt borde vara det. I Kina har man sedan flera år satt i system att välja bort foster som man vet är flickor för att man föredrar att ha pojkar som barn. Det är inget annat än ett hån mot tanken på lika värde. Vi ska vara väldigt noga med att hålla stånd mot sådana här tendenser i Sverige, sa han."
Läs mer>>
Läs också i Dagen: Hägglund svarade Tännsjö om selektiv abort
Tolv dagar med Daniel
2009-11-07
Bojkottad biskopsvigning
Med anledning av Eva Brunnes biskopsvigning i dag (söndag) kommer här några kommentarer:
"Svenska kyrkans ärkebiskop Anders Wejryd ser inte något problem med att de anglikanska biskoparna väljer bort biskopsvigningen på söndag på grund av att blivande biskop Eva Brunne lever i en samkönad relation." Dagen
Dagen skriver:
"Katolska kyrkan tänker inte närvara under biskopsvigningen på söndag. - Vi har gjort en markering, säger Maria Hasselgren, pressansvarig hos Katolska kyrkan.
......
Inte heller Pingst FFS, Svenska alliansmissionen, Evangeliska frikyrkan, Ortodoxa kyrkan eller Frälsningsarmén har någon representant som kommer till biskopsvigningen. Bland dessa samfund är "brist på tid" den absolut vanligaste orsaken."
Även Anglikanska kyrkan bojkottar biskopsvigningen:
"Nu har Anglikanska kyrkans biskopar valt att tacka nej till att komma på Eva Brunne och Tuulikki Koivunen Bylunds biskopsvigning i domkyrkan i Uppsala på söndag. Alan Harper, biskop i Armagh, förklarar varför kyrkan i Irland valt att neka inbjudan: "Anglikanska kyrkan har ett moratorium just nu när det gäller vigning av biskopar som lever ihop med någon av samma kön". Dagen
Läs även:
EFS missionsföreståndare prioriterar en biskopsvigning i Tanzania framför den svenska
Uteblivna biskopar inget problem för Wejryd
"Svenska kyrkans ärkebiskop Anders Wejryd ser inte något problem med att de anglikanska biskoparna väljer bort biskopsvigningen på söndag på grund av att blivande biskop Eva Brunne lever i en samkönad relation." Dagen
Dagen skriver:
"Katolska kyrkan tänker inte närvara under biskopsvigningen på söndag. - Vi har gjort en markering, säger Maria Hasselgren, pressansvarig hos Katolska kyrkan.
......
Inte heller Pingst FFS, Svenska alliansmissionen, Evangeliska frikyrkan, Ortodoxa kyrkan eller Frälsningsarmén har någon representant som kommer till biskopsvigningen. Bland dessa samfund är "brist på tid" den absolut vanligaste orsaken."
Även Anglikanska kyrkan bojkottar biskopsvigningen:
"Nu har Anglikanska kyrkans biskopar valt att tacka nej till att komma på Eva Brunne och Tuulikki Koivunen Bylunds biskopsvigning i domkyrkan i Uppsala på söndag. Alan Harper, biskop i Armagh, förklarar varför kyrkan i Irland valt att neka inbjudan: "Anglikanska kyrkan har ett moratorium just nu när det gäller vigning av biskopar som lever ihop med någon av samma kön". Dagen
Läs även:
EFS missionsföreståndare prioriterar en biskopsvigning i Tanzania framför den svenska
Uteblivna biskopar inget problem för Wejryd
Vi ska ro ut på djupa vatten
Anders Arborelius skriver i Världen idag:
"Att se mer till ytan än till djupet är en ständig frestelse. Har man väl vant sig vid det ytliga, kan det vara svårt att tränga djupare in i trons underbara värld. Vi ”skryter med det som ligger på ytan” (2 Kor 5:12). Jesus varnar oss ständigt för detta. Han vet, hur lätt det är även för den fromme att bli kvar på ytan. Ofta vänder han sig mot den tidens frommaste människor, fariséerna: ”ni rengör utsidan av bägare och fat, men ert inre är fullt av vinningslystnad och ondska” (Luk 11:39).Han varnade dem för det som också vi kan råka ut för: ytlighet.
.............
Jesus vill genomsyra oss med sin kärlek. Han vill tränga in i alla skrymslen och vrår i vårt inre för att evangelisera allt som finns i oss. Det finns oändliga rymder inom oss som måste få lysas upp av hans ljus och förvandlas av hans nåd. Vi får inte stanna av i vår växt och mognad. Vi får inte nöja oss med att låta vår fasad bli renoverad. Hela vårt hus, hela vårt inre djup måste fyllas av ”kristuskunskapens doft” (2 Kor 2:14). Allt måste genomlysas och genomglödgas."
Läs mer>>
"Att se mer till ytan än till djupet är en ständig frestelse. Har man väl vant sig vid det ytliga, kan det vara svårt att tränga djupare in i trons underbara värld. Vi ”skryter med det som ligger på ytan” (2 Kor 5:12). Jesus varnar oss ständigt för detta. Han vet, hur lätt det är även för den fromme att bli kvar på ytan. Ofta vänder han sig mot den tidens frommaste människor, fariséerna: ”ni rengör utsidan av bägare och fat, men ert inre är fullt av vinningslystnad och ondska” (Luk 11:39).Han varnade dem för det som också vi kan råka ut för: ytlighet.
.............
Jesus vill genomsyra oss med sin kärlek. Han vill tränga in i alla skrymslen och vrår i vårt inre för att evangelisera allt som finns i oss. Det finns oändliga rymder inom oss som måste få lysas upp av hans ljus och förvandlas av hans nåd. Vi får inte stanna av i vår växt och mognad. Vi får inte nöja oss med att låta vår fasad bli renoverad. Hela vårt hus, hela vårt inre djup måste fyllas av ”kristuskunskapens doft” (2 Kor 2:14). Allt måste genomlysas och genomglödgas."
Läs mer>>
Behövs nådegåvorna?
Ulf Ekman skriver i Världen idag:
"Det ser ut som en retorisk fråga och svaret är naturligtvis, Ja! Frågan är snarare hur ofta de egentligen är i funktion i våra liv. Det är ingen tvekan om att Bibeln uppmanar oss att söka efter dem och att de genom den helige Ande är tillgängliga för oss. Det är inte heller någon tvekan om att Bibelns beskrivning av dem inte gäller enbart naturliga gåvor utan just övernaturliga. Genom Andens dop och uppfyllelse kom församlingen in i ett övernaturligt liv. Inte ett överandligt liv utan ett naturligt övernaturligt liv. Med andra ord, Anden gav vanliga människor ovanliga gåvor som redskap för att sprida Guds rike i deras vardag."
Läs mer>>
"Det ser ut som en retorisk fråga och svaret är naturligtvis, Ja! Frågan är snarare hur ofta de egentligen är i funktion i våra liv. Det är ingen tvekan om att Bibeln uppmanar oss att söka efter dem och att de genom den helige Ande är tillgängliga för oss. Det är inte heller någon tvekan om att Bibelns beskrivning av dem inte gäller enbart naturliga gåvor utan just övernaturliga. Genom Andens dop och uppfyllelse kom församlingen in i ett övernaturligt liv. Inte ett överandligt liv utan ett naturligt övernaturligt liv. Med andra ord, Anden gav vanliga människor ovanliga gåvor som redskap för att sprida Guds rike i deras vardag."
Läs mer>>
Jag skäms inte för evangelium
Stefan Swärd skriver i Världen idag:
"Jesus sade åt sina lärjungar att gå ut i hela världen och predika evangeliet. Bibeln säger också att människor inte kommer till tro om de inte får höra evangeliet om Jesus.Det är kristna församlingens viktigaste budskap – att förkunna evangeliet om Jesus.
Ibland har jag en känsla av att vi bland Sveriges kristna sysslar med det mesta utom just detta, att föra människor till tro på Jesus. Vi lägger mycket krut på en massa sidoverksamheter, som i bästa fall skapar bra kontaktnät, och även kan få folk att komma till kyrkan – men det leder alltför sällan till att folk verkligen blir kristna."
Läs mer>>
"Jesus sade åt sina lärjungar att gå ut i hela världen och predika evangeliet. Bibeln säger också att människor inte kommer till tro om de inte får höra evangeliet om Jesus.Det är kristna församlingens viktigaste budskap – att förkunna evangeliet om Jesus.
Ibland har jag en känsla av att vi bland Sveriges kristna sysslar med det mesta utom just detta, att föra människor till tro på Jesus. Vi lägger mycket krut på en massa sidoverksamheter, som i bästa fall skapar bra kontaktnät, och även kan få folk att komma till kyrkan – men det leder alltför sällan till att folk verkligen blir kristna."
Läs mer>>
Då skrattade farfar och farmor...
Det kom ett blogginlägg från mellansonen som är nybliven pappa, där han beskriver föräldraskapets nyupptäckta värld. Så här skriver han:
"Babysim och mammatrim........
YO!Jaha, då har vi varit på babysim igen, klockan 16.00 på Majorstuen skole gick denna händelse av stapeln, denna dvärgolympiad där...........
Varför kallar man det babysim egentligen?? okej, det e babyar(?) där, men simmar kan jag garantera er gott folk, det gör dom inte.
Dvärgdrunkning eller babyvattenbärning e väl en närmare beskrivning på vad vi gjorde där. Tid och plats stämmer för övrigt.
Babyvattenbärningen idag gick fint, Linnéa fick även idag dyka under vatten flera gånger, och bjöd tillbaka med olika reaktioner varje gång, hon började med att köra "förvånad", sen tror jag det var "glad" innan hon trummade på med "arg" för att innan hon slutade med "dränkt" köra "pappa, varför gör du så här mot mig... vad har jag gjort dig???".
Att dyka går till så att man häller vatten ur en karaff över ansiktet så att babyn stänger luftvägarna (våran modell verkar fungera optimalt....................... Ibland), sen e det bara att sänka henne (eller honom) under ytan (OBS: Glöm inta att babyn skall över ytan igen.....).
När man kommer dit får man små, små våtdräkter till ungarna som ser helt horribla ut, inte direkt några Baywatch modeller, nä här kör vi oxblodsröda våtdräkter som ser ut att vara direktimporterade från Östtyskland.Tanten som håller i dvärgdrunknandet var idag faktiskt riktigt trevlig, tidigare har hon varit en av dom som får en att känna att man gör fel varje gång, hur man än gör..... Men som sagt, idag var hon riktigt trevlig.
Mammatrim utgick idag.......Hade ännu en bil-incident igår. När jag skulle backa in mot betongmuren vid mataffären så trodde jag av någon underlig anledning att bilen var 5-10 centimeter kortare än den var................. så nu e den det............"
Annars e det som vanligt... träning, jobb, jobb, träning...........
"Babysim och mammatrim........
YO!Jaha, då har vi varit på babysim igen, klockan 16.00 på Majorstuen skole gick denna händelse av stapeln, denna dvärgolympiad där...........
Varför kallar man det babysim egentligen?? okej, det e babyar(?) där, men simmar kan jag garantera er gott folk, det gör dom inte.
Dvärgdrunkning eller babyvattenbärning e väl en närmare beskrivning på vad vi gjorde där. Tid och plats stämmer för övrigt.
Babyvattenbärningen idag gick fint, Linnéa fick även idag dyka under vatten flera gånger, och bjöd tillbaka med olika reaktioner varje gång, hon började med att köra "förvånad", sen tror jag det var "glad" innan hon trummade på med "arg" för att innan hon slutade med "dränkt" köra "pappa, varför gör du så här mot mig... vad har jag gjort dig???".
Att dyka går till så att man häller vatten ur en karaff över ansiktet så att babyn stänger luftvägarna (våran modell verkar fungera optimalt....................... Ibland), sen e det bara att sänka henne (eller honom) under ytan (OBS: Glöm inta att babyn skall över ytan igen.....).
När man kommer dit får man små, små våtdräkter till ungarna som ser helt horribla ut, inte direkt några Baywatch modeller, nä här kör vi oxblodsröda våtdräkter som ser ut att vara direktimporterade från Östtyskland.Tanten som håller i dvärgdrunknandet var idag faktiskt riktigt trevlig, tidigare har hon varit en av dom som får en att känna att man gör fel varje gång, hur man än gör..... Men som sagt, idag var hon riktigt trevlig.
Mammatrim utgick idag.......Hade ännu en bil-incident igår. När jag skulle backa in mot betongmuren vid mataffären så trodde jag av någon underlig anledning att bilen var 5-10 centimeter kortare än den var................. så nu e den det............"
Annars e det som vanligt... träning, jobb, jobb, träning...........
2009-11-04
Gamla testamentet under attack — vad har de bibeltroende att säga?
Olof Edsinger skriver på Credoakademins hemsida en längre artikel om Gamla Testamentet. Här kommer slutet av artikeln:
"Till sist: Finns det något annat sätt att med intellektuell hederlighet arbeta med Bibelns texter? Ja, naturligtvis! Och i praktiken menar jag att vi redan i och med det jag hittills har lyft fram har ringat in hur en sådan metod skulle kunna se ut. Det jag vill föreslå är nämligen vad som kan beskrivas som själva antitesen till de grundförutsättningar som tycks styra både Jonas Gardells och Eva Mobergs läsning av Bibeln.
Ett grundläggande kriterium för den som vill förstå vad Guds ord har att säga måste alltid vara att låta Bibeln förklara sig själv. Först därefter är det meningsfullt att diskutera om det som Bibeln har att säga kan vara rimligt eller inte. Min enkla tes är därför att det bästa vi kan göra om vi vill gå till botten både med GT och NT är att nalkas Guds ord utifrån följande fyra grundförutsättningar:
För det första: Tänk dig in i det som är Bibelns grundbudskap, nämligen att det finns en Skapare och rättmätig Herre till både himmel och jord. Låt denne Guds perspektiv på tillvaron få vara vägledande för ditt sätt att tolka det som sägs.
För det andra: Läs Bibeln med en förväntan på att den som talar inte bara är de människor som träder fram i de olika texterna, utan också den Gud som enligt Bibelns egen undervisning (se 2 Tim 3:16) har varit med och inspirerat de olika författarna.
För det tredje: Kom ihåg att det som enligt Bibeln är vårt största problem som människor är vår synd, vilket i sin tur gör att både vårt sätt att tänka, tala, handla och prioritera är i dissonans med Guds vilja. Kom också ihåg att synden är så allvarlig att den tvingade Guds egen son att gå i döden, och att det faktiskt är ett under varje gång Herren väljer att visa oss sin nåd.
För det fjärde: Låt Gud vara den han faktiskt säger att han är: den Helige. Hela det bibliska dramat förutsätter att Herren besitter de egenskaper som förknippas med hans helighet, samtidigt som han med brinnande iver söker vinna tillbaka den mänsklighet som har vänt honom ryggen. Som det står hos profeten Jesaja: ”Så säger den höge och upphöjde, han som tronar till evig tid och heter ’den Helige’: Jag bor i det höga och heliga men också hos den som är förkrossad och har en ödmjuk ande” (Jes 57:15).
Slutord
Jonas Gardell sätter fingret på ett stort antal texter i Guds ord som vid en första anblick kan vara svåra att ta till sig. Syftet med denna artikel har inte varit att förringa det faktum att delar av GT – liksom delar av NT! – kan vara både svårsmälta och provocerande. Min personliga erfarenhet är dock att det oftare än vi tror faktiskt är möjligt att gå i närkamp med Guds ord och vinna seger. Till och med så utmanande texter som de om krig och dödande kan på så sätt bära ett budskap också till oss moderna svenskar.
Varken Jesus eller apostlarna hade något behov av att ifrågasätta eller göra upp med det som i dag kallas för Gamla testamentet. Varför skulle vi i dag anta en annan hållning till dessa texter än vår egen Frälsare?"
Lär mer>>
"Till sist: Finns det något annat sätt att med intellektuell hederlighet arbeta med Bibelns texter? Ja, naturligtvis! Och i praktiken menar jag att vi redan i och med det jag hittills har lyft fram har ringat in hur en sådan metod skulle kunna se ut. Det jag vill föreslå är nämligen vad som kan beskrivas som själva antitesen till de grundförutsättningar som tycks styra både Jonas Gardells och Eva Mobergs läsning av Bibeln.
Ett grundläggande kriterium för den som vill förstå vad Guds ord har att säga måste alltid vara att låta Bibeln förklara sig själv. Först därefter är det meningsfullt att diskutera om det som Bibeln har att säga kan vara rimligt eller inte. Min enkla tes är därför att det bästa vi kan göra om vi vill gå till botten både med GT och NT är att nalkas Guds ord utifrån följande fyra grundförutsättningar:
För det första: Tänk dig in i det som är Bibelns grundbudskap, nämligen att det finns en Skapare och rättmätig Herre till både himmel och jord. Låt denne Guds perspektiv på tillvaron få vara vägledande för ditt sätt att tolka det som sägs.
För det andra: Läs Bibeln med en förväntan på att den som talar inte bara är de människor som träder fram i de olika texterna, utan också den Gud som enligt Bibelns egen undervisning (se 2 Tim 3:16) har varit med och inspirerat de olika författarna.
För det tredje: Kom ihåg att det som enligt Bibeln är vårt största problem som människor är vår synd, vilket i sin tur gör att både vårt sätt att tänka, tala, handla och prioritera är i dissonans med Guds vilja. Kom också ihåg att synden är så allvarlig att den tvingade Guds egen son att gå i döden, och att det faktiskt är ett under varje gång Herren väljer att visa oss sin nåd.
För det fjärde: Låt Gud vara den han faktiskt säger att han är: den Helige. Hela det bibliska dramat förutsätter att Herren besitter de egenskaper som förknippas med hans helighet, samtidigt som han med brinnande iver söker vinna tillbaka den mänsklighet som har vänt honom ryggen. Som det står hos profeten Jesaja: ”Så säger den höge och upphöjde, han som tronar till evig tid och heter ’den Helige’: Jag bor i det höga och heliga men också hos den som är förkrossad och har en ödmjuk ande” (Jes 57:15).
Slutord
Jonas Gardell sätter fingret på ett stort antal texter i Guds ord som vid en första anblick kan vara svåra att ta till sig. Syftet med denna artikel har inte varit att förringa det faktum att delar av GT – liksom delar av NT! – kan vara både svårsmälta och provocerande. Min personliga erfarenhet är dock att det oftare än vi tror faktiskt är möjligt att gå i närkamp med Guds ord och vinna seger. Till och med så utmanande texter som de om krig och dödande kan på så sätt bära ett budskap också till oss moderna svenskar.
Varken Jesus eller apostlarna hade något behov av att ifrågasätta eller göra upp med det som i dag kallas för Gamla testamentet. Varför skulle vi i dag anta en annan hållning till dessa texter än vår egen Frälsare?"
Lär mer>>
Anglikanskakyrkan bojkottar svensk biskopsvigning
"Anglikanska kyrkan i England har tackat nej till Svenska kyrkans biskopsvigning i Uppsala på söndag. Anledning? Blivande biskopen i Stockholm stift, Eva Brunne, "lever ihop med någon av samma kön".
Läs mer i Dagen>>
Läs mer i Dagen>>
2009-11-03
När grundvalarna rivs upp
Sverre Larsson skriver i Världen idag:
"Kvinnan som adopterat lille William gjorde vad hon kunde för att ingjuta den kristna tron i hans hjärta. Länge syntes hennes ansträngningar inte så lyckosamma, men i mogen ålder upplevde William Wilberforce en radikal omvändelse, ett gudsmöte som han tog med sig som en ledstjärna ut i ett spännande politiskt yrkesliv.Adoptivmodern fick lön för sin möda. Som ledamot i Torypartiet i brittiska underhuset kämpade Wilberforce bland annat för arbetarnas och de fattigas rättigheter. Mest känd blev han emellertid som den politiker som ledde striden mot slaveriet, något av det mest skamliga som mänskligheten företagit sig.År efter år, årtionde efter årtionde arbetade Wilberforce outtröttligt för att sätta slavarna fria. Vad som kännetecknade frihetskämparna var deras tveklösa inställning att aldrig ge upp. Kraften i den kristna tron drev och bar dem. En månad före William Wilberforces död 1833 tog England beslutet att förbjuda slaveriet i hela det brittiska samväldet. Han fick uppleva att det goda, med knapp marginal, segrade över det onda.Jag tänker på den politiska situationen i Sverige och hur en minoritet med beteckningen RFSL – endast 6 000 medlemmar – har fått ett stort inflytande över lagstiftningen. Det är märkligt hur en liten grupp människor genom välorganiserade kampanjer kan driva igenom beslut som går tvärtemot tusenårigt och beprövat samhällsbygge, grundat på den judisk/kristna etiken. Man skulle nästan kunna tro att halva Sveriges befolkning är RFSL:are. I verkligheten tror jag det är en förkrossande majoritet av vårt folk som sympatiserar med en kristen livssyn.
Varför, till exempel, har Sverige en mer liberal abortlagstiftning än andra länder? Jo, på grund av en liten påtryckargrupps iver – och den kristna majoritetens tystnad. Många exempel kunde här nämnas, och könsneutrala äktenskap är ett. Nästa steg i RFSL:s planer är troligen det antalsneutrala äktenskapet. En man kan ha så många fruar han vill, och en kvinna kan vara gift med så många män hon önskar. Detta ska våra barnbarn och deras barn lära sig i skolan. Ska vi bara finna oss i detta? Eller finns det gränser för hur en liten exklusiv grupp ska få välta lagar och beprövade levnadsregler över ända?"
Läs mer>>
"Kvinnan som adopterat lille William gjorde vad hon kunde för att ingjuta den kristna tron i hans hjärta. Länge syntes hennes ansträngningar inte så lyckosamma, men i mogen ålder upplevde William Wilberforce en radikal omvändelse, ett gudsmöte som han tog med sig som en ledstjärna ut i ett spännande politiskt yrkesliv.Adoptivmodern fick lön för sin möda. Som ledamot i Torypartiet i brittiska underhuset kämpade Wilberforce bland annat för arbetarnas och de fattigas rättigheter. Mest känd blev han emellertid som den politiker som ledde striden mot slaveriet, något av det mest skamliga som mänskligheten företagit sig.År efter år, årtionde efter årtionde arbetade Wilberforce outtröttligt för att sätta slavarna fria. Vad som kännetecknade frihetskämparna var deras tveklösa inställning att aldrig ge upp. Kraften i den kristna tron drev och bar dem. En månad före William Wilberforces död 1833 tog England beslutet att förbjuda slaveriet i hela det brittiska samväldet. Han fick uppleva att det goda, med knapp marginal, segrade över det onda.Jag tänker på den politiska situationen i Sverige och hur en minoritet med beteckningen RFSL – endast 6 000 medlemmar – har fått ett stort inflytande över lagstiftningen. Det är märkligt hur en liten grupp människor genom välorganiserade kampanjer kan driva igenom beslut som går tvärtemot tusenårigt och beprövat samhällsbygge, grundat på den judisk/kristna etiken. Man skulle nästan kunna tro att halva Sveriges befolkning är RFSL:are. I verkligheten tror jag det är en förkrossande majoritet av vårt folk som sympatiserar med en kristen livssyn.
Varför, till exempel, har Sverige en mer liberal abortlagstiftning än andra länder? Jo, på grund av en liten påtryckargrupps iver – och den kristna majoritetens tystnad. Många exempel kunde här nämnas, och könsneutrala äktenskap är ett. Nästa steg i RFSL:s planer är troligen det antalsneutrala äktenskapet. En man kan ha så många fruar han vill, och en kvinna kan vara gift med så många män hon önskar. Detta ska våra barnbarn och deras barn lära sig i skolan. Ska vi bara finna oss i detta? Eller finns det gränser för hur en liten exklusiv grupp ska få välta lagar och beprövade levnadsregler över ända?"
Läs mer>>
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)